狎(狎亵)
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周一到周五的我们,总是像陀螺一样,无法停歇,没法思考。
好不容易到了周末,何不强迫自己静下心,慢下来。花几分钟时间,读一段文字,品一篇文章,相信你总能体味不一样的人生。
遇见你,遇见我,遇见最美丽的自己,聆听最动听的故事。这里是海都『慢读』,希望与你的遇见,能够让我们彼此之间,感受到更多的美好。
N 海都记者 宋晖\文 马俊杰\图 郑旭东\动画
“神兽”明天就要过六一节,
后天将全部“归笼”
——这“神兽”指的是放了一个
“超长假期”的孩子们。
今天《慢读》我们要说的却是“真神兽”
——古厝上的屋脊兽(角兽)。
在福州冶山附近的福州中山纪念堂、
鼓东路的开元寺等“仿唐风”建筑中,
我们不经意之间,
都能在建筑上看到那些一直端坐的神兽。
1.古厝屋面要了解屋顶上的神兽,得先大致了解下古厝屋面的结构:
据福州古建筑研究者陈朝军介绍,中国古建筑的屋面一般都由几种固定的结构演化而来:
硬山顶,一般是民居;悬山顶是福州最常见到的屋顶形制;攒尖顶多见于亭阁式建筑;歇山顶则是级别相对较高的建筑使用;庑(wǔ)殿顶的建筑形制最高;故宫的太和殿则使用的是重檐庑殿。古厝上的神兽依据位置,有许多专有名词,正脊上安放吻兽或望兽,垂脊上安放垂兽,戗脊上安放戗兽,另在屋脊边缘处安放的就是我们今天要说的“仙人走(跑)兽”(一般也称为角兽)。
什么叫“仙人走兽”?就是领头的是个“仙人”,后面跟着一列神兽。
故宫太和殿象征着古代皇权,是最高级别的建筑,所以太和殿屋脊上用了十只神兽,意思是“天下无二”,只有皇帝才能享受到“十全十美”;乾清宫地位仅次于太和殿,用9只屋脊兽;中和殿、坤宁宫都只用有7只,东西六宫用5只屋脊兽……可见屋顶上的神兽的数量是根据建筑规模和等级而设,数目越多级别越高,而且一般是奇数,最少的也得摆3只神兽。
2.“仙人”与“走兽”我们通常只能远观屋脊,隐约见到的神兽形状差不多少,但只要细致观看,就会发现它们又各自不同。
我们先说说领头的“仙人”,它通常安放在屋脊最前端,也叫“仙人骑凤”。为何摆放仙人?传说战国时齐国国君齐闵王,一次作战中失败,来到一条大河岸边,走投无路,后边追兵就要到了,危急之中,突然,一只大鸟飞到眼前,齐王急忙骑上大鸟,渡过大河,逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端,也表示骑凤飞行,逢凶化吉,会带来绝处逢生的好运。
陈朝军称,仙人不计在小神兽的数目之内,后面是神兽,依据《大清会典》的记载,依次是:龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊(suānní)、狎(xiá)鱼、獬豸(xièzhì)、斗牛、行什(hángshí)。
其中天马与海马、狻猊与狎鱼之位可置换。依据建筑物的等级神兽是从后往前递减。
3.各有神通那么屋脊上的神兽分别都是什么?叫什么名呢?
队首的是龙。龙摆放在头一把交椅不难理解,唐宋视为祥瑞的象征;到了明清开始将之象征帝王。
凤排第二,也很好理解——凤是百鸟之王,带来天下太平,象征尊贵、有圣德之人。《史记》上说,“凤凰不与燕雀为群”,凤亦是皇后的代称。
排第三的是狮,狮是万兽之王,威武的护法神,代表勇猛、威严。
其四是天马,天马是神马,象征日行千里,追风逐日。
排第五的是海马。海马在我国古代神话中是吉祥的化身,象征着威德通天入海,畅达四方。
再往后是狻猊(suānní),在古书记载中与狮子同类的猛兽,也有说它为龙的九子之一。它头披长长的鬃毛,因此又名“披头”,狻猊,形似狮子,平生喜静不喜动,好坐,又喜欢烟火,因此佛座上和香炉上常用它作装饰。
再往后的神兽叫狎(xiá)鱼。狎鱼是海中异兽,与“下雨”谐音,传说它与狻猊都能兴云作雨,灭火防灾。
接着是獬豸(xièzhì)。獬豸最明显的特征是有一只独角,俗称独角兽。獬豸拥有很高的智慧,懂人言知人性。因善于辨别是非曲直,力大无比,古时的法官曾戴獬豸冠,象征公正无私,又有压邪之意。
第九位的叫斗牛,传说中是一种虬(qiú)龙,它是一种兴云作雨、镇火防灾的祥物。
第十位的叫行什(hángshí),是一种带双翅的猴面人像,因排行第十,故得此名。行什背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效,颇像传说中的雷公,似是防雷的象征。
4.实用与神秘那么这些神兽为何会出现在屋脊之上?它们在建筑上是否有实际作用呢?
中国古建筑大都为土木结构,屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的,檐角最前端的瓦片因处于最前沿的位置,要承受上端整条垂脊的瓦片向下的一个“推力”,同时如毫无保护措施也易被大风吹落,因此人们用瓦钉来固定住檐角最前端的瓦片,在对针帽的美化过程中逐渐形成了各种动物形象,在实用功能之外进一步被赋予了装饰和标示等级的作用。
脊兽由瓦制成,高级建筑多用琉璃瓦,其功能最初是为了保护木栓,对脊的连接部起固定和支撑作用。后来脊兽发展出了装饰功能。唐宋时,还只有一枚脊兽,以后逐渐增加了数目不等的蹲兽,到了清代形成了今天常见的“仙人骑凤”领头的小动物队列形态。
在永泰曾发现这样的脊兽
除了有实际的用途,因古厝多为木质结构,易燃,因此檐角上使用了这些小神兽各有寓意,并均赋予了神奇的本领,有的能镇水避火,有的能降魔除障,有的能带来吉祥好运,这些美观实用的小兽端坐檐角,为古厝增添了美感,难怪建筑大师梁思成曾评价它们:“使本来极无趣笨拙的实际部分,成为整个建筑物美丽的冠冕。”千百年来,人们赋予了这些神兽各种寓意,而神兽们也让古厝平添一层神秘的色彩。
闽都文化志愿者穆睦曾在一些近代民居上发现了类似的“屋脊神兽”,比如在永泰曾发现这样的脊兽、角兽(如同),基本上被赋予了避邪防火等寓意,在福建协和大学及一些苏式建筑还曾出现“鸽子”造型的“脊兽”,但这些跟“仙人走兽”
编辑:小嫄