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何处惹尘埃的完整诗句赏析(何处惹尘埃啥意思)

2024年10月22日 11:40:09 蝶露 2 投稿:用户投稿

大家好,关于何处惹尘埃的完整诗句赏析很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于何处惹尘埃啥意思的知识,希望对各位有所帮助!

何处惹尘埃中文是什么意思

1、纷纷攘攘的世俗生活,尤如车辆驶过带动的尘烟。本来清静,哪里会染上什么尘埃?表达在利益,世俗的生活中,保持一颗清净的内心。这句话无具体出处。何处惹尘埃出自六祖惠能大师《六祖坛经》四句偈中的一句。菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

2、何处惹尘埃也可理解为一种隐居情结。在当今繁忙的都市生活中,让我们深深感受到城市的喧嚣和浮躁。一种回归自然的意识正在兴起,更多的人选择回归自然,远离繁华的城市。这种隐居情结也是一种选择,是人们通过对自身内心的追求和反思,重新审视自己的人生价值观和生活方式。

3、“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃”是什么意思? 单从字面理解是这样的:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。

4、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃 众生的身体就是一棵觉悟的智慧树, 众生的心灵就象一座明亮的台镜。 要时时不断地将它掸拂擦试, 不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃 菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。

5、释义:不要害怕树林中风雨的声音,何妨放开喉咙吟唱从容而行。拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马,这都是小事情又有什么可怕?披一蓑衣任凭湖海中度平生。 菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。——唐代慧能《菩提偈》 释义:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。

菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃.什么意思

1、菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃翻译:原本就没有菩提树,也并不是明亮的镜台。本来就是四大皆空,到哪里染上尘埃!赏析:心即自性,和常人的思想不是一回事,人的思想是后天培养的,自性是先天的,常人是思想做主,障碍自性。

2、意思为:世上本来就是空的,看世间万物无不是一个空字,心本来就是空的话,就无所谓抗拒外面的诱惑,任何事物从心而过,不留痕迹。出处:我国佛教禅宗六祖惠能大师著名的四句偈中的一句。原文:菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。

3、菩提指尘世、觉道,明镜指心。普提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃的意思是:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。 本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?出处: 出自于《六祖坛经》。

4、明确答案:这句话出自佛教禅宗的经典,意思是指菩提本不存在固定的形态,像树一样有形之物并不是菩提的本质;明镜也无需置于高台之上,不需刻意设置形式。归根结底,万物本来便无一物存在,又怎能沾染尘埃呢?这句话旨在表达一种超脱物欲的境界,强调心灵应该保持清净无垢的状态。

何处惹尘埃的完整诗句是什么?

完整诗句为:菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。身是菩提树,心为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃。菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃。菩提只向心觅,何劳向外求玄。听说依此修行,西方只在目前。译文:原本就没有菩提树,也没有明镜台。

“菩提本无树,明镜亦非台”出自唐代惠能的《菩提偈》,原文如下:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。

菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃!心是菩提树,身为明镜台。明镜本清净,何处染尘埃!菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!菩提只向心觅,何劳向外求玄?听说依此修行,西方只在目前!身如菩提树,心如明镜台。时时勤拂拭,勿使惹尘埃。

何处惹尘埃的完整诗句意思是什么?

何处惹尘埃的完整诗句是:本来无一物,何处惹尘埃。意思是:心里本来就空无一物,哪里会染上什么尘埃。出自唐代惠能的《菩提偈》,佛教术语,指人间的一切世俗事务。按出家人的观点,世务不净,故称尘务。原文:菩提本无树,明镜亦非台。

本来无一物,何处惹尘埃!译文:菩提原本就没有树, 明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物, 哪里会染上什么尘埃?这首诗暗指人生的烦恼和困惑都是来自于自己,人生的很多烦恼都是来自于非分和过度的欲望追求,种种诱惑会使人内心的明镜蒙上尘埃。

这首诗的意思是:原本就没有菩提树,也没有明镜台。心里本来就空无一物,哪里会染上什么尘埃?原诗:菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!出处:唐代惠能的《菩提偈》诗歌赏析 第三首偈,见于《六祖法宝·坛经》,流传甚广,为《全唐诗外编》所补录。

六祖坛经中的诗句菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃,传达了一个深刻的禅理。这里的何处惹尘埃意味着我们的清净本性本是无垢的,无需沾染任何世俗的纷扰。无树象征着我们的本性是无形无状的,而明镜非台则强调了心如明镜,不应有固定的观念或执着。

“菩提本无树,何处惹尘埃”的完整诗句是:“菩提本无树,明镜亦非台。佛性常清净,何处有尘埃。”这句话是六祖惠能大师的一个四句偈,是从神秀和惠能那两个偈子引申出来,意在说明一切有为法皆如梦幻泡影,教人不要妄想执着,才能明心见性,自证菩提。此偈见于敦煌写本《坛经》。

文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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