羊角花儿云里开舞蹈教案（中国舞蹈家协会羊角花儿云里开教案）
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美术教案
美术教案 篇1 活动目标 1，能说出各种水果味的水，尝试用不同的颜色表现出来。 2，练习在杯子中水的轮廓线里均匀的涂色。 活动准备 蜡笔、桌布、范画、有轮廓线的画纸 活动过程 （一）出示范画 1，小朋友，这是什么？ 师：这是苹果味的饮料水。
美术教案 篇1 教学目标： 体验与发现：体验人物夸张和乐趣，发现舞蹈动态的美 实践与创造：运用各种 *** 进行舞姿的创作。我为老师跳个舞 欣赏与评论：欣赏作品的色彩的动感，并能口头表达。 知识点： 知道我为老师跳个舞画中的前后主次关系。我为老师跳个舞 技能要求： 运用油画棒涂染的绘画 *** 表现画面。
美术教案 篇1 课时：1课时 课堂类型：设计 应用 教学目标： 引导学生利用泥、纸盒等材料设计、 *** *** 机或手机，体验材料带来的美感。 通过欣赏相关资料启发学生用夸张、变形、重组等 *** ， *** 与众不同的 *** 机。 教学重、难点： 设计 *** 。 拓展思维。
美术教案 篇1 教学目标： 巧妙构思折剪画册。 大胆地添画绘制画册。 在 *** 、观赏、游戏的过程中体验美术学习的乐趣。 教学重点： 画册的折剪添画过程与 *** 。 教学难点： 有新意的变化，变化的统一性。 设计理念： 本课以小画册为内容题材，融 *** 、绘画、活动为一体开展学习。
美术教案 篇1 教学目标 通过教学，使学生了解美术作品中形式构成的基本要素（图象）（美术语言等），以及根据图象的特点而划分的三大类别：具象美术、意象美术、抽象美术；掌握这三种图象类型的特征。
错过开花时节的诗句
《相见欢·年年负却花期》清代：张惠言 年年负却花期！过春时，只合安排愁绪送春归。梅花雪，梨花月，总相思。自是春来不觉去偏知。《汉宫春·梅》宋代：晁冲之 潇洒江梅，向竹梢疏处，横两三枝。东君也不爱惜，雪压霜欺。无情燕子，怕春寒、轻失花期。却是有，年年塞雁，归来曾见开时。
好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。——唐代杜甫《春夜喜雨》 译文：好雨似乎会挑选时辰，降临在万物萌生之春。伴随和风，悄悄进入夜幕。细细密密，滋润大地万物。 万树江边杏，新开一夜风。满园深浅色，照在绿波中。——唐·王涯《春游曲》 译文：在栽有万棵杏树的江边园林，一夜春风催花开。
——李贺《马诗二十三首》2桃花浅深处，似匀深浅妆。 春风助肠断，吹落白衣裳。——元稹《桃花》2杨柳千寻色，桃花一苑芳。 风吹入帘里，唯有惹衣香。——张祜《胡渭州》 2细雨桃花水，轻鸥逆浪飞。 风头阻归棹，坐睡倚蓑衣。——韩偓《野钓》2桃花流水须长信，不学刘郎去又来。
花开的声音(文章)急急急急急急
1、我真的被一朵花开感动了。它让我知道，如果我们能沉下心来，是可以倾听到一朵花开这世界上最为纯净、最为美妙的声音的。它让我知道，在这个世界上，再微不足道的生命都不可以蔑视；再卑微的生命都有自己的尊严；再弱小的花朵都可以砰然绽放。我被自己感动了。
2、最后终结，花开虽然只有七天，但花化春泥更护花，代代相传，便生生不息，人亦如此，今天的你我是站着前人的努力和奋斗中得来的，自然为了社会主义我们要继续奋斗下去。
3、花开的声音 被土地听见了，那活泼可爱的声音，就像出土的笋芽儿的声音那样细腻。花开的声音，它像掉落的树叶，那样飘飘悠悠的掉落在土地上。使土地伯伯的皱纹少去了许多，在呼唤着土地伯伯的孩子们。
4、站在樱花树下，用心倾听载着历史的花开的声音，学会拒绝和学会接受。
十级舞蹈有哪些
1、中国舞蹈考级10级所有曲目：《节庆欢鼓》（印度舞）《羊角花儿云里开》（羌族舞蹈）《丰收麦田》（藏族舞）《欢腾》（蒙古族筷子舞）《小卜少》（傣族）《花鼓舞韵》（安徽花鼓灯）。
2、中国舞蹈考级10级所有曲目：《节庆欢鼓》（印度舞）。《羊角花儿云里开》（羌族舞蹈）。《丰收麦田》（藏族舞）。《欢腾》（蒙古族筷子舞）。《小卜少》（傣族）。《花鼓舞韵》（安徽花鼓灯）。《功夫》（表演组合）。《舞动青春》（表演组合）。
3、古典芭蕾舞 古典芭蕾舞是十级舞蹈考级中的重要内容之一。它包括了如《天鹅湖》《胡桃夹子》等经典芭蕾剧目中的舞蹈片段，以及多种芭蕾舞技巧，如旋转、跳跃、舞步组合等。民族民间舞 民族民间舞在十级舞蹈考级中也占有重要地位。
二郎山花儿会的派系源流
洮岷“花儿”是西北花儿的源头，以洮水划分为两个主要派系：北路派和南路派。北路派，即洮河北部和下游的“两怜儿”，又称“莲花令”或“啊花”，主要分布在县城北部的西江、小寨等地，扩展至卓尼临洮和莲花山等地。
红花/碗里/臊子/面，姻缘/不成/嫑下/贱；人面/前头/嫑呼/唤，就像/缠山/烟雾/慢慢/慢慢/散。这说明顿数的突破，往往在全歌的末句。这类花儿的音乐曲调，只有一个基本乐句，所有歌词中的文字都要受一个乐句的制约，末句是随花儿歌手们即兴演唱时转换的。
二郎山花儿会最早源于岷县的祭神赛会，据考证其形成时间为明代。每年农历五月初分布在境内的18位湫神（龙神）全驾出巡，全程巡域。位于其巡行路线上的村庄分会定点祭祀，祈祝丰收，这样在祭祀地点便形成点蜡、求神、发愿、唱花儿的大小会场达四十多处，其中心五月十七二郎山花儿会的规模最大。
这里的文化历史可以追溯到明代，二郎山花儿会便是源于古老的祭神赛会。每年农历五月初，境内18位湫神（龙神）会进行盛大的巡行，途径的村庄以此为契机举行祭祀活动，祈求丰收。
二郎山花儿会是甘肃省岷县的汉族民俗及民间信仰活动。最早源于岷县的祭神赛会，据考证其形成时间为明代，以五月十七二郎山花儿会的规模最大。 祭祀当天，祭祀群众赛唱“洮岷花儿”，其时赛会参与人数达十余万，场面极其热烈。
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