老北京兔儿爷的寓意及由来（老北京兔儿爷营业时间）
今天给各位分享老北京兔儿爷的寓意及由来的知识，其中也会对老北京兔儿爷营业时间进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
兔儿爷是什么意思?
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。清代，“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
兔儿爷的解释（1）.指月中的玉兔。 《儿女 英雄 传》 第三四回：“那对 鸡冠 花儿，算是 月亮 里的娑罗树；那两枝子白花藕，是兔儿爷的剔牙杖儿。” （2）.中秋节 应景 的一种兔头人身的小 玩具 。
兔儿爷是北京的传统手工艺品。兔儿爷指的是月亮上的玉兔，所以每年中秋节的时候，兔儿爷都会被人摆放在大街小巷，供人们赏玩购买，也给节日增添了一份喜悦的气氛。爷这个字是封建社会的一种称呼，对有地位有势力的人的一种尊称，人们称玉兔为兔儿爷，也表达了对月兔的尊重，以及对月亮的敬畏。
在古代的文化语境中，兔儿爷这个称谓承载着特定的含义，它被用来指代那些倾向于男性之间情感交流的个体，即男性同性恋者。这个术语背后，蕴含着一种特殊的社会角色和文化象征。传说中，有一个名为胡天宝的兔儿神，他的职责是撮合世间同性之间的相互吸引和情感交流。
兔儿爷是旧京中秋应节应令的儿童玩具。人们按照月宫里有嫦娥玉兔的说法，把玉兔进一步艺术化、人格化，乃至神化，之后，用泥巴塑造成各种不同形式的兔儿爷。 关于兔儿爷有一段传说：一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。
兔爷是什么??
兔爷（民间传说）一般指兔儿爷（流行于北京城的儿童玩具）。兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。清代，“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
兔爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神。传说兔爷能赐给人们平安和吉祥。从明代时起老北京人就有自家请兔爷、给亲朋送兔爷的习俗，请兔爷就是请平安，送兔爷就是送福、送吉祥。相传在很久以前，京城地区爆发一场瘟疫，很多人染上瘟疫，恐惧、绝望的气氛笼罩着整个京城。
兔爷是指中国传统节日中兔子的形象代表或者与兔子相关的文化象征。兔爷是中国传统文化中的一种形象代表，具有深厚的文化内涵。下面我将详细解释这一概念：兔爷的基本含义 兔爷是一种与兔子有关的传统民俗形象。在中国的一些地方，尤其是春节期间，兔爷经常被用作吉祥的象征，代表着好运和幸福。
玩兔儿爷的来历
兔儿爷是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。清代，“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
兔儿爷的起源约在明末。明人纪坤（约一六三六年前后在世）的《花王阁剩稿》：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀而拜之。起源 ”到了清代，兔儿爷的功能已由祭月转变为儿童的中秋节玩具。 *** 也日趋精致，有扮成武将头戴盔甲、身披戢袍的、也有背插纸旗或纸伞、或坐或立的。
从明代起，汉族传统中，祭拜月亮时便有摆放兔儿爷的习惯，这是关于兔儿爷的最早记录。 清朝成立后，皇室并未废除汉族的祭月习俗，反而予以继承，尤其是在后宫，祭月活动非常庄重。与此同时，民间的祭兔活动则更加轻松愉快，着重于娱乐。
兔儿爷的历史可以追溯到明代末期，据纪坤（约生活在1636年前后）的《花王阁剩稿》记载，那时的北京人在中秋节期间常常用泥土塑造出兔子形状的玩偶，装扮得如同人一般，孩子们会供奉并拜祭。到了清代，兔儿爷的用途发生了转变，从最初的祭月仪式道具变成了儿童的节日玩具， *** 工艺愈发精细。
兔爷儿是北京市的地方传统手工艺品，属于中秋应节应令的儿童玩具。每逢中秋节，北京城里的百姓都会供奉“兔儿爷”。这一习俗源自明代。后“兔儿爷”转变成儿童的中秋节玩具。
兔儿爷是在明朝末年出现的。明人纪坤在《花王阁剩稿》中记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀拜之。”翻译成白话就是讲：在京城的中秋节，人们都用泥土捏出兔子外形，还穿戴衣帽，盘坐着如同人一般，家里子女都会祭拜它。
谁知道老北京兔爷的来历?
兔儿爷的起源可追溯到明朝末年，据明人纪坤在《花王阁剩稿》中所述，京城的中秋节有用泥土捏成的兔子形状的偶像，它们被赋予了衣冠，端坐如人，受到孩子们的祭拜。 从明代起，汉族传统中，祭拜月亮时便有摆放兔儿爷的习惯，这是关于兔儿爷的最早记录。
兔儿爷的起源可追溯到明朝末年，当时人们已经开始用泥土塑造兔形，并在中秋节期间进行祭拜。 明代开始， *** 祭月活动中便有了兔儿爷的身影，这成为了最早关于兔儿爷的记载。 清朝建立后，皇室并未摒弃汉族的祭月传统，反而加以继承，尤其是后宫的祭月活动，十分隆重。
“兔儿爷”的传说 一年，北京城里忽然起了瘟疫，几乎每家都有人得了，就治不好。嫦娥看到此情景，心里十分难过，就派身边的玉兔去为百姓们治病。玉兔变成了一个少女，她挨家挨户地走，治好了很多人。
兔儿爷是在明朝末年出现的。明人纪坤在《花王阁剩稿》中记载：“京中秋节多以泥抟兔形，衣冠踞坐如人状，儿女祀拜之。”翻译成白话就是讲：在京城的中秋节，人们都用泥土捏出兔子外形，还穿戴衣帽，盘坐着如同人一般，家里子女都会祭拜它。
兔爷是老北京的吉祥物，也是老北京城的保护神。传说兔爷能赐给人们平安和吉祥。从明代时起老北京人就有自家请兔爷、给亲朋送兔爷的习俗，请兔爷就是请平安，送兔爷就是送福、送吉祥。相传在很久以前，京城地区爆发一场瘟疫，很多人染上瘟疫，恐惧、绝望的气氛笼罩着整个京城。
兔爷来历 北京兔爷，民间称为“长耳定光仙”。相传有一年，北京城闹瘟疫，月宫中的嫦娥看到人间烧香求医的情景，心里十分难过，就派身边的玉兔来为百姓治病消灾。玉兔下界后担心百姓忌讳自己的白色装扮，便在途中借了神像的战袍与铠甲穿上。
OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。
