农历十七日别称（农历十七是人日子吗）
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农历各月份的别称
农历月份的别称如下：一月：正月、端月、初月、嘉月、新正、开岁、陬月。二月：丽月、杏月、花月、仲阳、伸春、酣春、如月。三月：桃月、蚕月、季月、莺时、晚春、暮春。四月：阳月、麦月、梅月、纯阳、清和、初夏、余月。五月：蒲月、榴月、郁蒸、呜蜩、天中、仲夏、皋月。
农历十二个月的别称如下：农历一月：正月、新正、孟春、首春、上春。农历二月：如月、梅见月、梅月、丽月、卯月。农历三月：暮春、末春、季春、晚春、杪春。农历四月：乏月、荒月、阳月、农月、乾月。农历五月：仲夏、超夏、中夏、始月、星月。
农历月份的别称和雅称一月有孟春、首春等，二月有如月、梅月，三月有暮春、末春，四月有乏月、荒月，五月有炎夏、起夏，六月有溽月、且月，七月有初秋、素秋，八月有中秋、仲秋，九月有菊月、柯月，十月有露月、拾月，十一月有仲冬、中冬，十二月有腊月、除月。
每月1一30日的别称
1、每月1一30日的雅称是：一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一马、二十二养、二十三梗、二十四敬、二十五有、二十六宥、二十七感、二十八勘、二十九艳、三十卅。
2、-10日： 一东、二冬、三江、四支、五微、六鱼、七虞、八齐、九佳、十灰。11-20日： 十一真、十二文、十三元、十四寒、十五删、十六铣、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿。21-30日： 二十一马、二十二养、二十三梗、二十四敬、二十五有、二十六宥、二十七感、二十八勘、二十九艳、三十卅。
3、农历月份的别称如下：一月：正月、端月、初月、嘉月、新正、开岁、陬月。二月：丽月、杏月、花月、仲阳、伸春、酣春、如月。三月：桃月、蚕月、季月、莺时、晚春、暮春。四月：阳月、麦月、梅月、纯阳、清和、初夏、余月。五月：蒲月、榴月、郁蒸、呜蜩、天中、仲夏、皋月。
4、日期的雅称：每月1—30日的别称：所谓“三浣”，即上、中、下三浣。每个月的上旬，即一日至十日为上浣；中旬，即十一日至二十日为中浣；下旬，即二十一日至三十日为下浣。月份的雅称：九月：季秋、戌月、暮秋、菊月、菊序、霜序、咏月、菊秋、晚秋，凉秋，玄月，秋白，暮商，季商，无射。
5、望月指的是月的距角成180°，即日月黄经相差180°。此时地球在日月之间，月之光面适与地对，从地球视月，恰是正圆，称望月，也称满月。念指惦记，常常想。也指心中的打算，月下旬为念时段。
6、一个月中的日期用韵目代替，“韵目代日”是指中国历史上的一种纪日法。
农历初一到三十是什么称谓
农历的一个月却是分为朔、望、念三个时段：初一到初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十一日至三十日（小月至二十九日）为“念”。如，一个月的初七称为“朔七日”，十六日称为“望六日”，二十四日称为“念四日”。
每月初一为朔日、 十五为望日、 三十为晦日。不是每天都有一个称谓，而是一旬一个称谓。农历每月初一是朔日，朔日当天的月亮称为朔月，朔月又称新月，一般是看不见的。农历每月十五是望日（因为采用的定朔法，望日可能落在十六，因此才会有“十五的月亮十六圆”这个说法。）朔日相对应的月末称作晦日。
因此，农历每月初一被称为“朔旦”或“朔日”，是古代对月亮周期观察的重要体现，也是东方文化中特有的时间标记。以上内容仅供参考，如需更多信息，可查阅与农历相关的古籍或咨询相关领域研究专家获取。
古人称一至十二月分别为什么月
十二个月的古代雅称：柳月、仲春、桃月、麦月、蒲月、荷月、兰月、仲秋、菊月、露月、仲冬、岁终。一月：柳月正月的时候，人们通常习惯将银柳插在瓶头，故正月也称为柳月。二月：仲春仲春即春季的第二个月，即农历二月。因处春季之中，故称仲春。
一至十二月别称：正月：孟春、寅月、嘉月、首阳、献岁、早春、元月、端月。二月：建卯、夹仲、丽月、酣春、花朝、仲春、花月。三月：季春、姑先、桃月、辰月、莺时、末春、蚕月、桐月。四月：槐序、孟夏、麦春、乾月、除月、麦候。
《诗经》中以十二个月份的雅称，蕴含着古人的诗意与情怀。一月，孟春，又称柳月、寅月、陬月、太簇，代表着初春的气息，新春的开始。二月，仲春，卯月的别称，如月、夹钟，映照着花开的盛景，春意盎然。三月，季春，辰月的称呼，病月、姑洗，伴随着桃红柳绿，春色渐浓。
古人对于每个月的称呼：一月：正月、端月、陬月、孟陬、孟春。二月：杏月、丽月、仲春、如月。三月：季月、晚春、暮春、蚕月、桃月、季春。四月：麦月、阴月、梅月、纯阳、余月、清和月、槐月、孟月。五月：仲夏、榴月、蒲月、皋月六月：季夏、暑月、焦月、荷月、季夏。
一个月三十天的雅称是什么?
此别称有三十日、三十夜、三旬等，雅称是满月。在中国古代，一个月三十天被称为“三旬”。旬是古代中国人计算时间的单位，每旬十天，三旬就是三个旬，即三十天。
一个月三十天的雅称：初一到初十为“朔”；十一日至二十日为“望”；二十一日至三十日为“念”。如：一个月的初七称为“朔七日”，十六日称为“望六日”，二十四日称为“念四日”。
从初一到初十这个阶段的雅称为“朔”；从十一日到二十日这个阶段的雅称为“望”；从二十一日到三十日这个阶段则称为“念”。人们在说雅称的时候通常会在前面加上这个阶段的雅称，然后加上这一天的数字来表达。
朔：用于农历月初一至初十的阶段，形容月初的新月。 望：用于农历十一日至二十日的阶段，指月亮逐渐圆满。 念好悄物：用于农历二十一日至三十日的阶段，意味着月亮接近满月。晦：指农历每月的最后一天，常用于表达一个月的终结。通过记住这四个阶段的雅称，便可以准确地描述一个月中的每一天。
一个月三十天的雅称：农历的一个月分为朔、望、念三个时段，初一至初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十一日至三十日为“念”，称呼 *** 如：初三称为“朔三日”，十三日称为“望三日”，二十三日称为“念三日”等等。农历初一，朔一日。农历初二，朔二日。农历初三，朔三日。
一月之始称为“朔”，七日称“朔七日”，十六日称“望六日”，二十四日称“念四日”。古代农历将一个月分为朔、望、念三个时期。农历初一为朔，此时月亮与太阳同向，看不见月亮。望月是指月亮与太阳相对，成180°角，地球位于两者之间，月亮光面完全对向地球，呈现满月之象。
古时叫每月从一至三十日各日的雅称谓,
1、初一到初十为“朔”，十一日至二十日为“望”，二十一日至三十日（小月至二十九日）为“念”。如，一个月的初七称为“朔七日”，十六日称为“望六日”，二十四日称为“念四日”。在古代一个月可以分为三个阶段。公历的一个月可以分为上句、中旬、下旬三个时段。
2、一月之始称为“朔”，七日称“朔七日”，十六日称“望六日”，二十四日称“念四日”。古代农历将一个月分为朔、望、念三个时期。农历初一为朔，此时月亮与太阳同向，看不见月亮。望月是指月亮与太阳相对，成180°角，地球位于两者之间，月亮光面完全对向地球，呈现满月之象。
3、一个月三十天的雅称：初一到初十为“朔”；十一日至二十日为“望”；二十一日至三十日为“念”。如：一个月的初七称为“朔七日”，十六日称为“望六日”，二十四日称为“念四日”。
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