良辰讵可待（良辰讵可待晴空蓝兮小说）
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刑天舞干戚文言文译文
干戚：干 ，盾；戚，斧 【翻译】刑天与天帝（黄帝）争夺神位宝座。二者相斗，帝砍断刑天首级，并把他葬于常羊之山。但刑天魂魄不灭，竟把 *** 当作眼睛、肚脐当作嘴巴，手执干戈，拿着盾和斧向天挥舞不止。
原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
刑天舞干戚古文翻译：刑天和黄帝争夺神的位置，黄帝砍断了他的头，把他的头埋葬在常羊山。于是他用 *** 当做眼睛，用肚脐当做嘴巴，拿着盾和斧头挥舞着。注释：刑：割、杀。葬：埋。操：手持，拿着。刑天舞干戚的故事出自《山海经·海外西经》。《山海经.校注》云：“刑天与帝争神。
“刑天舞干戚”讲的是刑天操斧执盾不甘失败的故事。刑天被天帝断首，仍然挥舞牌，刚毅的精神长留不衰。“猛志固常在”中的这个“固”字点明刑天的“猛志”本为其生来所固有而永不衰竭，无论失败还是死亡终不能使其消减。
这正是：刑天舞干戚，猛志固常在。 刑天舞干戚文言文译文 刑天挥舞着盾牌与大斧 原文：《读山海经》 陶渊明 精卫衔微木，将以填沧海。 刑天舞干戚，猛志固常在。 同物既无虑，化去不复悔。 徒设在昔心，良辰讵可待！ 译文 精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
刑天舞干戚刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，操干戚以舞。精卫填海发鸠之山，其上多柘术。有鸟焉，其状如鸟，文首，白喙，赤足，名曰“精卫”，其鸣自佼。是炎... 刑天舞干戚 刑天与帝至此争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，操干戚以舞。 精卫填海 发鸠之山，其上多柘术。
精卫衔微木,将以填沧海。什么意思
1、精卫衔微木，将以填沧海翻译：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。原文 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。译文 精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
2、精卫衔微木，将以填沧海。的意思是：精卫口含小小的木块，将要填平深深的大海。精卫衔微木，将以填沧海。的出处该句出自《读山海经十三首》，全诗如下：《读山海经十三首》陶渊明精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。
3、译文：精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格，美好的时光又怎么会到来呢？原文：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。
4、意思是：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅不屈的志向始终存在。出自陶渊明的《读山海经（其十）》，全诗为：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。
陶渊明《读山海经》
1、《读山海经》作者为唐代文学家陶渊明。其古诗词全文如下：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
2、《读山海经》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。白话释义：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
3、读山海经·其一 陶渊明 系列：古诗三百首 读山海经·其一 孟夏草木长，绕屋树扶疏。 众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。 既耕亦已种，时还读我书。 穷巷隔深辙，颇回故人车。 欢言酌春酒，摘我园中蔬。 微雨从东来，好风与之俱。 泛览《周王传》，流观《山海》图。
4、读山海经·其一 （东晋）陶渊明 孟夏草木长，绕屋树扶疏。众鸟欣有托，吾亦爱吾庐。既耕亦已种，时还读我书。穷巷隔深辙，颇回故人车。欢言酌春酒，摘我园中蔬。微雨从东来，好风与之俱。泛览《周王传》，流观《山海》图。俯仰终宇宙，不乐复何如？译文 孟夏的时节草木茂盛，绿树围绕着我的房屋。
5、陶渊明的咏怀诗以《杂诗》十二首，《读山海经》十三首为代表。《杂诗》十二首多表现了自己归隐后有志难骋的政治苦闷，抒发了自己不与世俗同流合污的高洁人格。可见诗人内心无限深广的忧愤情绪。
徒设在昔心,良辰讵可待的解释?
1、徒设在昔心，良辰讵可待的解释：只是虽有昔日的壮志雄心，却没有偿愿的时机了。出处：出自陶渊明的《读山海经·其十》。陶渊明，字元亮，又名潜，私谥“靖节”，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。东晋末至南朝宋初期伟大的诗人、辞赋家。曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职。
2、这首诗的后半部分诗人进一步赞扬这两个英雄顽强的斗志。尽管良机已失，徒怀雄心，但他们也不存忧虑，毫无悔意。通过精卫和刑天的行动，寄托了自己的悲愤。“同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待！”前二句写“精卫”与“刑天”如此刚毅的缘由。“同物”、“化去”即物化之意。
3、活着已经毫不畏惧，死去也决不反悔。）同物既无虑，化去不复悔。（只留着昔日的壮志，复生哪又可期待。
4、徒设在昔心，良辰讵可待的解释：只是虽有昔日的壮志雄心，却没有偿愿的时机了。
5、《读山海经》【作者】陶渊明 【朝代】魏晋 精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。白话释义：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
6、这2句表面上是感叹精卫与刑天徒然存在着昔日猛志，但如愿以偿的时机岂能等到？实际上是诗人慨叹理想的无法实现。前人认为此二句是诗人的自白之语。
良辰讵可待是什么意思
1、良辰：实现壮志的好日子。讵：岂。意思是实现他们理想的好日子岂是能等待得到！良辰讵可待出自陶渊明 （魏晋）《山海经·其十全文》：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。
2、意思是：美好的时光又怎么会到来呢？出处：魏晋时期陶渊明的《读山海经·其十》。原文节选：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
3、徒设在昔心，良辰讵可待！翻译： 精卫口含小小的木块，将要填平深深的大海。刑天失败仍挥舞盾斧，刚毅的精神始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
4、徒设在昔心，良辰讵可待。待，等待。此句的意思是“徒然存在着昔日猛志，但如愿以偿的时机又岂能等待的到。文中引用的两个典故是：精卫填海 刑天与帝争神的神话传说 两个典故表现了：先民勇敢坚韧的品格，不畏强权、虽死无悔的反抗精神。
5、只是虽有昔日的壮志雄心，却没有偿愿的时机了！读 《 山 海 经 》 作者：陶渊明 （精卫鸟衔着小木石，将要用它去填塞东海。）精卫衔微木，将以填沧海。（刑天挥舞着盾牌和大斧，头被砍掉，猛志却依然常在。）刑天舞干戚，猛志固常在。（活着已经毫不畏惧，死去也决不反悔。
良辰讵可待的讵是什么意思良辰讵可待的出处
1、讵：岂。意思是：美好的时光又怎么会到来呢？出处：魏晋时期陶渊明的《读山海经·其十》。原文节选：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心。译文：精卫含着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。
2、《读山海经》作者为唐代文学家陶渊明。其古诗词全文如下：精卫衔微木，将以填沧海。刑天舞干戚，猛志固常在。同物既无虑，化去不复悔。徒设在昔心，良辰讵可待。【译文】精卫衔着微小的木块，要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧，刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀，化成了异物并无悔改。
3、岂，难道——用于表示反问。如：讵料（哪能料想到；不料）；讵意（同“讵料”）；讵可（岂可）；讵能（岂能）；讵敢（岂敢）无；非；不〖no；not〗。如：讵几（无多）曾 尔祭讵几时，朔望忽复尽。——晋·潘岳《悼亡诗》不料，哪知。如：讵奈（叵奈；无奈）【连】如果〖if〗讵非圣人必偏而后可。
4、同物既无虑④，化去不复悔⑤。徒设在昔心⑥，良辰讵可待⑦！注释 ①《读山海经》共十三首，成一组，本诗是第十首。《山海经》共十八卷，内容多是记述古代海内外山川异物和神话传说。②精卫：古代神话中鸟名。
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