性力派（性力派）
大家好，关于性力派很多朋友都还不太明白，不知道是什么意思，那么今天我就来为大家分享一下关于性力派的相关知识，文章篇幅可能较长，还望大家耐心阅读，希望本篇文章对各位有所帮助！
什么是印度性力派?
性力派是印度教的一个支派，主张从 *** 中体悟自然。专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。
印度教性力派是印度教的一个支派，主张崇拜沙克提（即性力、神力或神圣的女性能量）作为创造和维持宇宙的力量。性力派认为，沙克提不仅是所有神祇的母亲，也是他们的妻子和情人。这一派别强调女神崇拜和性象征在宗教仪式中的重要性，认为通过崇拜和冥想这些象征，信徒可以获得内在的力量和与宇宙合一的体验。
性力派是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。
印度教湿婆派（梵Siva ）系统之一。又作铄乞底派。系由对湿婆神之威力崇拜，而引生出对湿婆之配偶杜尔嘉（梵Durga^ ）性力（梵sakti ，生殖力）之崇拜。此教派遂以男性生殖器（梵lin%ga ）与女性生殖器（梵yoni ）象征宇宙最高实体‘梵’之活动原力，乃湿婆神与其配偶神孕化万物之力。
许多宗教中，尤其是印度教中的性力派（Shakti）密教，持有健康且***的态度。这一神秘主义的宇宙理论认为，人体是宇宙的微观体现，宇宙的生命力由男性象征的布鲁沙（Brahma）或男性活力湿婆（Shiva）与女性象征的普拉克里蒂（Prakriti）或女性活力沙克蒂（Shakti）共同构成。
印度教的性力派以及密教中的生殖崇拜的一些做法引起大多数有身份的印度教徒的厌恶和反感。但是这些做法与崇拜林伽的湿婆派有共同的文化土壤，它们都是产生于印度教中自古就存在的生殖崇拜倾向，只不过崇拜的形式不同，而且做法也是有相当大的区别。
印度教有三派,分别是哪三派?
1、性力派（Shaktei *** ）：这一派别专注于崇拜沙克提或提毗，即印度教的圣母，作为至高无上的神性。性力派认为，女神，如难近母、时母等，通过与男神的结合获得创造宇宙的力量。 毗湿奴教（Vaishnavi *** ）：毗湿奴教以毗湿奴神及其各种化身作为最高神祇进行崇拜。
2、【印度教有三派，分别是哪三派？】 性力派 性力派是印度教的一个支派，专于崇拜沙克提或提毗—印度教的圣母—作为绝对的，终极的神格。该派别同湿婆派、毗湿奴派并立为印度教三大派。从湿婆派分化而来的印度教三大派之一。崇拜性力女神难近母、时母、吉祥天女、辩才天女等。
3、印度 *** 以逊尼派为主。 *** 教对印度宗教、社会、风俗和文化艺术都产生了巨大影响。印度 *** 中的大部分分布于印控查谟和克什米尔、阿萨姆、西孟加拉、喀拉拉和比哈尔等邦。基督教 印度有3%的居民信奉基督教。基督教据说在公元1世纪就已经传入印度。1931年印度基督教徒多达数百万。
4、 *** 教 *** 教是在公元七世纪通过 *** *** 传入印度的宗教。 *** 教成为印度的主要宗教之一，并且在很大程度上影响了印度的文化和社会结构。 *** 教的教义强调信仰、祈祷和慈善行为等。它在印度的传播和发展受到了当地文化和传统的深刻影响，形成了独特的印度 *** 文化。
5、印度的宗教多样性是其文化的一个重要特征，其中最显著的三大宗教体系是印度教、 *** 教和基督教。印度教作为印度的主导宗教，其信徒人数超过总人口的82%。这一宗教起源于公元前8世纪，是在婆罗门教的基础上逐渐发展起来的。
6、印度主要教派包括印度教、 *** 教、佛教和基督教等。印度教 印度教是印度最流行的宗教，它融合了多种信仰和仪式。起源于古印度，是多种宗教和哲学思想的综合产物。印度教信奉三大主神：梵天、毗湿奴和湿婆，以及许多其他神祇和女神。
为什么在印度反而没有佛教
1、印度商业的衰落使佛教失去了重要的支持者；印度在中世纪的长期分裂更有利于印度教而不是佛教；公元7-8世纪起兴起的印度教“性力派”“虔诚派”等新派别对群众有很强的吸引力，这些宗派在民间非常流行，虽然并非印度教的主流，却夺取了佛教的大批信徒，进一步促成了佛教的衰落。
2、佛教内部的分裂：佛教在印度的衰落还与其内部的分裂有关。不同教派之间的分歧和冲突削弱了佛教的统一力量，进而影响了其在印度的发展。综上所述，佛教在印度的灭亡是由多种因素共同作用的结果，包括殖民主义的影响、 *** 教的崛起、印度教的复兴以及佛教内部的分裂等。
3、印度教与佛教的界限逐渐模糊，佛教的生存环境受到挤压。 印度商业的衰落导致佛教失去了重要的支持力量。 在印度中世纪的分裂中，印度教而非佛教受益更多。 从公元7-8世纪起，印度教的新派别如“性力派”和“虔诚派”等兴起，对民众具有极大的吸引力。
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