如何读圣人的禅定和愚人的禅定（圣人如何对待愚人）
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略谈禅的理论与实践
可知禅在佛法实践中的重要性。什么是禅？四谛、十二因缘、六度及禅、教、律、密、净等，无一不是禅的实践 *** 的不同表现，其目的都是要求行人通过禅的寂静而悟证真理，圆成佛果。 第四，从证的角度来谈禅，更能显示禅的重要性。
禅定分世间禅,出世间禅
我们众生的心性，是散乱的，是妄想纷飞，是心猿意马，到处奔驰，不停不息的。我们修行禅定，能够度脱散乱的心使之静虑，禅定有世间禅定，出世间禅定。
世间的禅定，在用功的时候都是有入定、住定、出定的有为功用，没有达到无为功用，也就是说没有断烦恼，生死之苦还是不能了脱，还是要六道轮回，所以称为世间禅定。
禅有三种即：世间禅、出世禅、出世间上上禅。 第一种世间禅，就是存在于 *** 、无 *** 的禅定，分为两种。一是根本味禅：有四禅、四无量、四空等三品，合称十二门禅。
一心向佛的禅语
、华严奥藏，法华秘髓，一切诸佛之心要，菩萨万行之指南，皆不出于此也。欲广叹述，穷劫莫尽，智者自当知之。 4人人本具佛性，一切法由心想生，所以圣人遇到问题，就会反省自己，向内心去求。
佛祖心中留、苦海无涯、回头是岸、心诚则灵、阿弥陀佛、立地成佛、削发为僧、慈悲为怀、佛光普照。
要发菩提心，证正等无上正觉之前，还是先明了自性，六祖说的好，“菩提自性，本来清净，但用此心，直了成佛”，若做不到明见自心自性而谈菩提心，那便是妄心。
佛心禅语 若不究心，坐禅徒增业苦；如能护念，骂佛犹益真修。 若欲无境，当忘其心，心忘即境空，境空即心灭。 何谓圆照？前念已灭，后念未生，正恁么时，一心湛寂，了了明明，是之谓照。
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