休言女子非英物（休言女子非英物,罗群无处请长缨）
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休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。出自哪里?
出自鉴湖女侠《鹧鸪天祖国沉沦感不禁》。全诗内容如下：祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
清·秋瑾《鹧鸪天》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。【赏析】1904年，秋瑾愤而出走，留学日本，作此词言志。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。 —— 秋瑾《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。
夜夜龙泉壁上鸣全诗及译文如下：《鹧鸪天·祖国沉沦感不禁》（秋瑾）清 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣!如何
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣” 出自近代秋瑾词《鹧鸪天》。龙泉：宝剑名，泛指宝剑。意思是：不要说女子不能成为英杰人物，我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声！说明女子也同样可以有所作为。
祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣”，歇拍一韵，似洞天石扉，訇然中开。只恨苍天，“苦将侬，强派作蛾眉，殊未屑”；只求如今，“算平生肝胆，因人常热”。
嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣（4）！[说明]这首词是作者留日时所写，秋瑾被捕时被清绍兴府搜去作“罪状”公布。
”意思是女子姿态凝重神情高远文静自然，肌肤丰润胖瘦适中身材匀称。“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。”意思是人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。
“谁言女子非尤物,夜夜龙泉壁上鸣”写给谁的及全诗
1、鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 作者：秋瑾 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
2、写景 ， 忧国 ， 忧民 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身！嗟险阻，叹飘零。关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
3、休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。 翻译： 祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。 叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。虽然远隔万里也要赴日留学。
4、犹如妇好重出世，恰似虞姬尽全忠。意思是：就像妇好重新出生在世界上，又像虞姬献出全部的忠诚。这是赞美女子有英雄气概的诗句，语出《巾帼不让须眉》。全诗是：休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
5、关于女子豪气的诗句 关于女子豪气的诗句 反映女人豪气的诗词有哪些 清·秋瑾《鹧鸪天》 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。 嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。
6、她从区区侍女，一跃成为西域人民拥护爱戴的冯夫人，后来还被汉朝皇帝封为使节，担负着向异邦传递友好的重任。
休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。译文：祖国沉沦危亡忍不住感叹，东渡日本寻找革命同志。国土被列强瓜分需要收复，为国家敢于牺牲自己的身体。叹路途之艰险梗塞，感慨自身漂泊无依。虽然远隔万里也要赴日留学。
出自明国时期女侠兼词人秋瑾所作词《鹧鸪天》。意思是说不要以为女子乃泛泛之辈，在风雨飘摇的乱世年代，即使是向作者本人一样的女子也会挥剑作战，力保国家。全词如下：鹧鸪天 祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。
“休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣” 出自近代秋瑾词《鹧鸪天》。龙泉：宝剑名，泛指宝剑。意思是：不要说女子不能成为英杰人物，我墙上的宝剑每天夜里都在发出响声！说明女子也同样可以有所作为。
鹧鸪天·祖国沉沦感不禁赏析
1、上片“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。开篇两句，点明此行日本的缘由，也点出了国内的政治局势。
2、清·秋瑾《鹧鸪天》祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音。金瓯已缺总须补，为国牺牲敢惜身。嗟险阻，叹飘零，关山万里作雄行。休言女子非英物，夜夜龙泉壁上鸣。【赏析】1904年，秋瑾愤而出走，留学日本，作此词言志。
3、人们休要说女子不能成为英雄，连我那挂在墙上的宝剑，也不甘于雌伏鞘中，而夜夜在鞘中作龙吟。赏析 上片“祖国沉沦感不禁，闲来海外觅知音”，道是“闲”字，但有感于祖国沉沦，却未必有“闲”情。
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