发明本心是谁提出的（发明本心的含义）
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“发明本心”是谁的思想?具体内涵是什么?
1、“发明本心”是陆九渊学说的核心概念，它指的是通过内心的反省和自我发现，认识到自己的本性和道德良知，从而实现自我完善和提高。
2、陆九渊从“心即理”说出发，认为要学为人第一是“发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。“此心之良，人所固有，人惟不知保养而反戕贼放失之耳。
3、王阳明的思想核心：“心即理”、“知行合一”、“致良知”。王阳明弟子：据黄宗羲的《明儒学案》列名记载，就有六十七人之多。这些“王门弟子”，继承王阳明的讲学传统，亦到处办书院，传播王学。
4、应该是宋代陆九渊说的：“为学患无疑，疑则有进。”释义：学习最怕没有疑问，有疑问学习就能有进步。启示：学习中要不断提出疑问，带着疑问学，才会有长进。陆九渊首先虚构了一个神秘的“理”，而这种理就是人们的心。
陆九渊的“发明本心”什么意思?
陆九渊从“心即理”的学说出发，认为要作为人首先是“发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。
发明本心，亦称“简易功夫”。南宋陆九渊的教育学说。陆九渊从“心即理”说出发，认为要学为人第一是“发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。
“发明本心”是陆九渊学说的核心概念，它指的是通过内心的反省和自我发现，认识到自己的本性和道德良知，从而实现自我完善和提高。
陆九渊创立了理学中的另一派“心学”，认为每个人都具有先天的不虑而知，不学而能的良心，这就是人的本心。人的一切恶行都源于“失其本心”，所以人的一切修养功夫都应该力求保持本心，而不让其丧失。
发明本心是南宋哲学家陆九渊提出的认识修养 *** 。其理论基础“发明本心”即认为主观的“心”与客观的“理”完全等同，达到心、理合一的目标。
陆九渊思想的核心就是“发明本心”。认为本心人人皆有，生活、学习、工作的目的就是发现它、明白它、运用它。陆九渊说的“心即理”也是指本心。按照朱熹的意见，“性即理”，人性中的道德良知才是天理。
...如何达到圣人的境界呢?陆九渊的回答是先“发明本心
1、陆九渊从“心即理”的学说出发，认为要作为人首先是“发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。
2、南宋陆九渊的教育学说。陆九渊从“心即理”说出发，认为要学为人第一是“发明本心”，即“存心”、“养心”、“求放心”。“此心之良，人所固有，人惟不知保养而反戕贼放失之耳。
3、回答说：“义利之辨。”傅子渊的答对，切要地反映了陆九渊的教学次第。在陆九渊看来，道义之心，人所固有。溺意功利，蔽于物欲，就会失其本心，本心之失如云翳日，只要人能从利欲中奋 *** ，收敛精神，复其本心，便可优入圣域。
4、年陆九渊在铅山鹅湖寺与朱熹对认识论的问题展开了一场辩论，史称鹅湖之会，进一步阐发了他尊德性和发明本心的心即理的先验论。他的学说，经明代王守仁继承，发扬成为宋明理学的一个重要派别，影响极大。
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