唯物主义者「唯物主义者是什么意思简单易懂」
文/罗易成
这 事 非 同 小 可
小可老师这次在上海的个人作品展，有一处与以往不同之处，便是单独辟出一个展示小可老师照片故事的空间“自迹”，挑选这些照片，进行梳理，以及基于一个线索加以文字说明，这项工作交给了我。于是，让我在一段时间里，密集地看了小可老师从小到大的无数张照片。
这些照片既有它反映的宏观层面的时代感，又像是一个个停靠的码头，串起了小可老师人生长长的河流。看这条“河流”的走向，我们会感慨小可老师的人生有很多让人匪夷所思的转折，尤其是集中在中年以前，这也和中国的大部分河流一样，比如黄河，几道大弯都集中在中上游，出了晋陕大峡谷，过三门峡之后，河面开阔，水流平缓，“行动路线”也变得清晰明朗了。
如果按照正常逻辑，小可老师当年从美院附中继续读到毕业，然后进入美术院校，出来专门从事艺术创作，期间没有转个大弯去当兵，然后又转个大弯去打铁。这就好比黄河从兰州顺理成章地直接向东流到陕西，走了条捷径之后，这样便让黄河少了个“几”字，但若真的这样，我们又马上会觉得不对，成“几”字型的黄河，才是我们的黄河。
所以，小可老师把这个问题看得最为通透，他的人生历程也注定是“几”字型的，种种选择，无论是主动选择还是被动选择，在小可老师眼里，他都视其为“宿命”般的选择。
“宿命”这个词，会频频出现在小可老师的谈话和文字中。在他看来，选择当兵是宿命，选择去打铁是宿命，选择陪父亲下江南写生也是宿命，选择去 *** 也是宿命，甚至选择从事水墨画，也是宿命，从事水墨画以后选择画北京、 *** 、黄山等主题，也是宿命……
小可老师自己在《艺术备忘录》里写道：水墨是缘，是一种挥之不去的浓浓的情感，是和自己相依的这个自然、时代所产生的含悲带痛的乡愁，也是对自己相伴的东方文化精神的继承与坚持。这既是一种选择，又带有无法选择的宿命。它已成为一个民族具有特殊性的文化存在，有着不同于其他文化的经验与价值。
作为一个唯物主义者，却有抱有“宿命”观的小可老师会呈现一种什么状态呢？是一种无抱怨的乐观主义，他甚至会感恩于命运对他的每一次安排，如同命运在专门为他下一盘很大的棋，所以，每一步怎么走命运都会有他通盘的考虑。
若我们细心留意小可老师说话的一些细节，也会发现，伴随着他“宿命”这个词的出现，往往还有另外一个高频次出现的字，便是“缘”。他说水墨是缘，与北京是缘，与大雅宝是缘，与 *** 也是缘，在 *** 见的每座山，遇见的每个人，都是缘。小可老师以“缘”和“宿命”作为它俩相互的注脚。
缘能让人对人对事产生一种善意的情感与爱，“宿命”则让人对人生目标多了一些韧劲与笃定。
小可老师毕竟不是文学家，他表达的“宿命”，换到王小波的笔下，便多了一些浪漫的色彩：“我老觉得爱情奇怪，它是一种宿命的东西。对我来说，它的内容就是‘碰上了，然后就爱上，然后一点办法也没有了’。它就是这样！”(《致李银河》)
若真是天要降大任于斯人，那么这中间的经历与磨难，便是苦其心志劳其筋骨饿其体肤的刻意安排，便是宿命，便是只能像小可老师一样，去积极接受这份安排，去感恩这份磨难的态度。
这事非同小可。
