绿春玛玉茶（绿春玛玉茶的市场状况）
云南省红河州美景多，但茶山的知名度不高，站在全省茶产业角度红河州为云南第五大茶区，但红河州缺少知名茶山，这也许与当地茶文化氛围有关，在朋友的相约下，冒着六月的雨季前往江城、绿春、元阳等哈呢文化之乡。
绿春县城
中午从普洱出发，到了江城县国庆乡田房古茶山，特意考察了一个叫柏木山的古茶园，园主杨忠波从缅甸移植了十余珠大茶树栽种在柏木山，长势很好。柏木山距离江城县城只有5公里，古茶园面积有三百余亩，茶树多为林下茶，品质、口感与易武茶相似。自大茶树从缅甸回归江城就引起了高度关注。
回归二号大茶树
这批大茶树的来历有些不简单，当年做木材生易的杨总来到缅甸八莫伐木，看到这里有成山成片的大茶树，就动了心思，办理通关手续进口了这些大茶树，部分落户江城柏木山。
回归一号大茶树
八莫是缅甸克钦邦的一个城镇，位于缅甸北部，伊洛瓦底江上游，居住着克钦族(中国称景颇族)、掸族(中国称傣族)、缅族、华侨和印侨，是缅甸克钦邦的第二大城镇，华人称之为“新街”。这一地区13世纪被蒙古军队占领、直到18世纪清军还长期进驻八莫，到19世纪后期缅甸被英军侵占，成为英殖民地。这些“回归”的大茶树有的径围2米多，估算树龄为600一800年，茶树品种多为栽培型中小叶种，为元代、明代的华人所种植。
下午从柏木山返回的路边拾到不少野蘑菇，也就在南天门一家农家乐美餐一顿。 晚上继续前行，二十点左右下榻于红河州绿春县大水沟乡，度过凉爽、宁静的一夜，第二天一早，在烟雨蒙蒙中赶往玛玉茶的故乡。
远看玛玉村
玛玉茶种因发现于绿春县骑马坝乡玛玉村而得名，为云南省地方群体优良品种。考察询问当地的茶企、茶人，了解不少地方 *** 的宣传内容，总是觉得缺少一些什么？胆心白天的所见、所闻、所思会淡忘，晚上回绝了酒宴，特为此写下一篇《玛玉古茶山的来世今生》。
玛玉古茶山风光
玛玉茶仅以一个茶树的品种混迹茶叶江湖，并有一席之地实属不易。但茶树品种易传播到外地种植，也可称玛玉茶。以我多年写茶山的经验，应该以“玛玉古茶山”的面目出现更有利于品牌的推广。写清楚古茶山的位置、范围、环境、土壤、茶树品种、种茶人的人文历史、茶叶的品质特点等要素。
玛玉茶王树
在云南很多地方的茶历史文化都会很牵强的联系到孔明诸葛亮身上，忽略了当地民族变迁的草根文化，没有去挖掘一些本来有据可查的历史、故事，反而引用虚化的故事、传说，并且各地雷同度高，其实是一种文化不自信。
玛玉茶山
考察完玛玉古茶山回到美丽的山城绿春县，连续下了几天大雨，原计划去的地方路被冲毁，受一个老乡的邀请到了元阳县俄扎乡勐仲村的多沙古韵初制所。
多沙风光
俄扎乡勐仲村位于云南省红河州元阳县西南部，距离元阳县城130公里，距绿春县城仅40公里。多沙古韵初制所有片近三百亩的茶山，茶山为上世纪七十年代集体种植，因茶厂建在多沙小组后山，而取名多沙古韵初制所。这里海拨1850一一1900米，茶园隐藏在密林之中，顺着原始森林的土路前行两公里，一路云雾缭绕，终于见到一片茶园和一座饱经沧桑的茶厂，村干部介绍这个茶厂是一个集体企业，曾经是乡里的明星企业，为当地发展茶产业起到星星之火燎原哈呢山寨的作用，目前全村有茶园二千多亩，成为当地支柱产业。当前国家脱贫攻坚和乡村振兴的利好政策下，当地 *** 和挂钩扶贫单位积极招商引资，盘活集体资产，计划将硬化进厂公路、架通电、改造初制所等基础设施，使老树发新芽，老厂换新貌。
勐仲村哈呢梯田
勐仲村虽山高谷深，但森林植被极好，山有多高水就有多高，风光秀美，古朴的哈呢寨子，美丽的哈呢梯田，或宽或仄，或长或短，在绿油油的秧苗和茶叶的衬托下，山寨更显生机蓬勃，犹如一幅水墨画，让人流连忘返。
勐仲村风光
从多沙回到绿春县城边的八尺山茶园。八尺山茶园与绿春县城仅一沟之隔，公路近二公里，茶园种植于上世纪六十年代，面积二百余亩，茶树品种多从普洱引进，茶园管理较好，初制所可以算是绿春最标准规范的，茶叶品质在红河茶区属上乘。茶园边是八尺山水库，秀丽的茶山风光，是绿春县距离县城最近的一片观光茶园，是摄影爱好者最佳拍摄县城的地方，是绿春人登山踏青的好去处，我畅想着坐在八尺山观景台上，品着香茶，赏着哈呢文化，看着县城美景……
八尺山上看绿春
包忠华 文
王文贵 图
