提手旁一个然（一个提手旁一个然）
【本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百四十七。（更多精彩内容持续更新中……）】
“是故三陽之離合也，太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。三經者，不得相失也，摶而勿浮，命曰一陽。”——《黃帝內經•陰陽離合論》
（接前文）我们再往下看，“抟而勿浮，命曰一阳”。有的《黄帝内经》的本子上写作搏击的搏这个字，这个字很麻烦，这个博右上面是一个杜甫的甫，下面一个寸，这个抟左手是提手旁，右边是一个专注的专，专繁体字的写法非常像搏击的搏的右边。所以《黄帝内经》有一些篇章里，我个人认为是抟，很多地方就写作搏。
因为《黄帝内经》的文本非常古老，是唐朝的时候的文本，唐朝经过宋朝、元朝、明代、清代一代代传下来，在传抄的时候可能就会出现这种错误。这样一来，传到明朝的时候，张介宾手里的《黄帝内经》的本子，就是搏击的搏这个字，所以张景岳在注解的时候，他就写的很清楚“其为脉也，虽三阳各有其体，然阳脉多浮，若纯于浮，则为病矣。故但欲搏手有力，得其阳和之象，而勿至过浮，是为三阳合一之道，故命曰一阳，此三阳脉之离合也。”你看这段话你就知道了，当时传到张介宾手里的《黄帝内经》的本子，这个地方就不是我刚才讲的抟，就是搏击的博。（今日头条@中医彭鑫博士）他讲的意思，其实这样一理解的话，张介宾要么说是高手，即使这个字不是原字，但是还能把文意解释通畅。他说就是如果这个脉“若纯于浮，则为病矣”，所以“故但欲搏手有力，得其阳和之象，而勿至过浮，是为三阳合一之道，故命曰一阳，此三阳脉之离合也。”所以这就是要搏手，就是脉一搭上去之后，他讲的成了把脉的意思，三阳脉指的还是三阴三阳的问题。
但是，张介宾为了让上下文通畅，他就把这个意思理解为博手，就是手搭上脉摸寸关尺脉的时候，一搭上脉发现这个脉非常搏手，而且非常有力量，这就是阳和之象，这脉非常好，但是不能过于浮，要一浮的话就不好了。所以说只是搏，但是不浮，这就是三阳合一。你看人家解释的多到位。
另外一个版本是《素问直解·卷一》里的字就是抟，我认为这个字应该是抟，抟更加贴合上下文，抟就是把东西聚合在一起，凝练在一起，糅合在一起，就相当于把泥巴捏成一个小人的过程就是抟，把土里抟起来，就是这样一个意思。
古代有一个神仙叫陈抟，陈抟老祖大家听说过没有？传说中他是一个神仙。陈抟老祖在华山，然后修睡功，我记得以前跟大家分享过，陈抟的睡功非常厉害。广成子问道，也讲到这块了。陈抟老祖的这个抟字，就是左边提手旁右边一个专一的专，就是抟，什么意思呢？就是把全身的气凝聚团聚在一起，有点类似混沌那样一个状态，这就叫抟。融合在一起，让三阳要分开的话，就是各自为政了，但是把三阳融合在一起，抟聚在一起，你中有我，我中有你，大家想想是不是就有点像和面，就像小的时候和泥巴，然后用土和水和在一起，它不就成泥了吗？变成泥之后，我们就可以捏成各种形状。所以这土和水合在一起，变成泥的时候，再把它分开，能分开吗？再把泥巴给它分出土来，把水在里头吸出来，水和土把它从泥巴当中各自分开，是不是就不好分了？现在有很多大师就认为也可以用另外一个形容，就像和面一样，像烙油饼之前，得把面和油和在一起，还得加上水，这三个物质和在一起，这个面又有水又有油，又有面粉，再把面粉从这里给提取出来，是不是就不好提取？再把油提取出来，再把水提取出来，不好提取。所以这个抟字其实就是把各种不同的东西聚合在一起，就像和面和、和泥巴，有点这种感觉。所以我们知道古代有一个传说叫女娃抟土造人，女娲是个仙人，她把土和水和到一起变成了泥，还得用泥捏成人，这是一个神话传说。
我们以前也分享过这神话传说背后的含义，很有意思。这个过程就是把水和土抟聚起来，凝炼在一起的这个过程就是抟。所以《素问直解·卷一》里，就是抟这个字，它注解“抟聚凝一而勿浮，命曰一阳”，所以说这就是“抟聚凝一而勿浮”就是说把三阳合在一起，阳本来是浮的，但是一定要抟聚在一起，不能过于浮，过于浮就出问题。所以就是这个字的含义。但是上古的时候这个搏击的搏和抟是通假的。
但是从脉象上不太容易理解，我们要是从这三阳脉，太阳阳明少阳去理解就好理解了。所以我们就知道开阖枢，实际上讲的就是离合。合二为一叫做“抟而勿浮，命曰一阳，三经者不得相失也。”“抟而勿浮，命曰一阳”这就是合，一个是离，一个是合，是各自为政，合是抟聚在一起，你中有我，我中有你，互相联系，这就是一个辨证关系。岐伯讲到这里，就是把阳经的离合给彻底讲明白了。下面就开始讲阴经了。
好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听。我们下次课再见。（未完待续）
本篇是：彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百四十七。（更多精彩内容持续更新中……）
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