无什么无什么四字词语（无什么无什么四字词语有哪些）
有無（有无），◆亦作“有亡”。◆1.有或無。○《文選‧司馬相如＜子虛賦＞》：“臣[楚國]之鄙人也，幸得宿衛，十有餘年，時從出游，游於後園，覽於有無，然猶未能遍睹也。”○[李善]注：“覽於有無，謂或有所見，或復無也。”○[漢][揚雄]《羽獵賦》：“馳弋乎神明之囿，覽觀乎群臣之有亡。”○[唐][賈島]《送僧》詩：“言歸文字外，意出有無間。”○《水滸傳》第三九回：“這個不難，只取牢城營文冊一查，便見有無。”◆2.指家計的豐或薄。○《禮記‧檀弓上》：“[子游]問喪具。夫子曰：‘稱家之有亡。’[子游]曰：‘有亡惡乎齊？’”[陸德明]釋文：“有亡……一音無。”○[孔穎達]疏：“亡，無也。言各隨其家計豐薄有無也。”○[宋][范仲淹]《宋故乾州刺史張公神道碑》：“﹝公﹞復常好施，與宗族同其有亡。”○[沈從文]《從文自傳‧我所生長的地方》：“城中人每年各按照家中有無，到天王廟去殺豬，宰羊，磔狗，獻雞，獻魚，求神保佑五穀的繁殖，六畜的興旺，兒女的長成，以及作疾病婚喪的禳解。”◆3.指有餘與不足。○《書‧益稷》：“懋遷有無化居，烝民乃粒，萬邦作乂。”○[孫星衍]疏：“有為有餘，無為不足也。”按，《文選‧王融＜永明九年策秀才文＞之四》引作“有亡”。○[唐][韓愈]《原道》：“為之賈以通其有無。”○[宋][蘇軾]《過雲龍山人張天驥》詩：“墟里通有無，垣牆任摧倒。”○[沈從文]《從文自傳‧我所生長的地方》：“商人各負擔了花紗同貨物，灑脫的向深山中村莊走去，同平民作有無交易，謀取什一之利。”◆4.所有。○[唐][韓愈]《處士盧君墓志銘》：“其弟[渾]，以家有無，葬以車一乘於[龍門山]先人兆。”○[宋][曾鞏]《故太常博士吳君墓碣》：“其喪父也，以家之有無葬，故葬不緩。”◆5.古代哲學範疇。有，指事物的存在，有“有形、有名、實有”等義；無，指事物的不存在，有“無形、無名、虛無”等義。○《老子》：“天下皆知美之為美，斯惡已；皆知善之為善，斯不善已。故有無相生，難易相成。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧論說》：“次及[宋岱]、[郭象]，銳思於幾神之區；[夷甫]、[裴頠]，交辨於有無之域：并獨步當時，流聲後代。”
有天無日（有天无日），◆亦作“有天沒日”。亦作“有天沒日頭”。◆1.比喻暗無公理。○《兒女英雄傳》第十三回：“以老師的古道，處在這有天無日的地方，只怕往後還得預備個幾千銀子賠賠定不得呢。”○[孔厥][袁靜]《新兒女英雄傳》第九回：“這麼些天見不着咱們的人，真是有天沒日頭，可把我老頭兒憋壞啦。”○[姚雪垠]《李自成》第二卷第五三章：“你們上自皇帝、藩王，下至文武官員、鄉紳、土豪……只會吮民脂膏，敲剝百姓，弄得有天無日。”◆2.比喻言行肆無忌憚。○[元][康進之]《李逵負荊》第二摺：“元來個[梁山泊]有天無日，就恨不斫倒這一面黃旗。”○[清][孔尚任]《桃花扇‧草檄》：“你說那兩位嗣廠公，有天沒日，要把正人君子捕滅盡絕。”○《紅樓夢》第七回：“眾小廝見說出來的話有天沒日的，唬得魂飛魄喪。”○《小說選刊》1981年第9期：“他們兩派爭權，有天沒日地幹仗。”◆3.比喻無稽言行。○[明][郎瑛]《七修續稿‧詩文‧俗語本詩句》：“真箇有天沒日頭，[宋]《神童詩》也。”○《金瓶梅詞話》第十二回：“就屈殺了奴罷了，是那箇不逢好死的……拏這有天沒日頭的事壓枉奴。就是你與的簪子，都有數兒，一五一十都在。”◆补证条目■亦作“有天没日”、“有天没日頭-有天没日頭”、“有天無日頭-有天無日頭”。■比喻暗无公理。○《西湖二集·马神仙骑龙升天》：“那牢頭獄卒，就是牛頭馬面一般兇狠，誰管你生死，只是有錢者生，無錢者死。做官的人那裡得知備細，真個是‘有天没日頭’的所在。”○《初刻拍案惊奇》卷三十六：“説話的，若如此，真是有天無日頭的事了。看官，‘天網恢恢，疏而不漏’，少不得到其間逐漸的報應出來。”○《二十年目睹之怪现状》第九十回：“官場的事情，也真是有天没日，只要賄賂通了，甚麽事都辦得到的。”
相安無事（相安无事），◆彼此和睦相處，沒有什麼矛盾沖突。○[宋][鄧牧]《伯牙琴‧吏道》：“古者君民間相安無事，固不得無吏，而為員不多。”○[清][侯方域]《宦官論》：“公卿之賢者，務為相安無事之說，惟恐激其怒。”○[老舍]《四世同堂》二三：“她只能消極的不招丈夫生氣，使夫婦相安無事。”
無有（无有），◆1.沒有。○《書‧洪範》：“無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路。”○[孔]傳：“言無有亂為私好惡，動必循先王之道路。”○《老子》：“絕巧棄利，盜賊無有。”○[唐][韓愈]《元和聖德詩》序：“朝廷清明，無有欺蔽。”○《龍圖耳錄》第九一回：“這有何難？我只問你燒柴預備下了無有？”京劇《烏龍院》第三場：“眾街坊：無有講什麼，不過是閑談而已。”◆2.指匱乏。○[漢][焦贛]《易林‧訟之噬嗑》：“民不安處，年飢無有。”○《通典‧食貨九》：“裂疋為尺，以濟無有。”◆3.猶無比。○[漢][枚乘]《七發》：“既登[景夷]之臺，南望[荊山]，北望[汝海]，左[江]右湖，其樂無有。”○[唐][李嶠]《汾陰行》：“聲明動天樂無有，千秋萬歲南山壽。”◆4.無與有。指貧與富。○《通典‧食貨三》：“九則無有相貸，十則疾病相救。”◆5.指不見形相的東西。○《老子》：“天下之至柔，馳騁天下之至堅。無有入無間，吾是以知無為之有益。”○[河上公]注：“無有，謂道也。”○《呂氏春秋‧審分》：“清靜以公，神通乎六合，德耀乎海外，意觀乎無窮，譽流乎無止，此之定性於大湫，命之曰無有。”○[高誘]注：“無有，無形也。道無形，無形言得道也。”◆补义条目■无论。○《太平经·效言不效行致灾诀》：“道爲有德人出，先生與後俱與吾無有獨奇親也，吾受之等耳。故但得而力行之者，即其人也，無有甲與乙也。子知之邪？”○又《天咎四人辱道诫》：“五氣相連上下同，六甲相屬上下同，十二子爲合上下著，無有遠近皆相通。”
無相（无相），◆1.無人扶助。○《左傳‧僖公十五年》：“《歸妹》之《睽》，猶無相也。”○[杜預]注：“《歸妹》，女嫁之卦；《睽》，乖離之象，故曰無相。相，助也。”○[陸德明]釋文：“相，息亮反。”○《禮記‧仲尼燕居》：“治國而無禮，譬猶瞽之無相與！”[孔穎達]疏：“相，謂扶相。”◆2.佛教語。與“有相”相對。指擺脫世俗之有相認識所得之真如實相。○[南朝][梁][蕭統]《和梁武帝游鍾山大愛敬寺詩》：“神心鑒無相，仁化育有為。”○[唐][姚合]《過欽上人院》詩：“有相無相身，惟師說始真。”◆3.沒有福相。○[晉][干寶]《搜神記》卷十九：“父母無相，惟生六女，無有一男。”
無無（无无），◆連空虛無有也沒有。○[中國]古代道家認為的天地萬物形成以前的空寂狀態。後亦泛指虛無，烏有。○《淮南子‧道應訓》：“予能無有矣，未能無無也。及其為無無，又何從至於此哉？”[高誘]注：“言我能使形不可得，未能殊無形也。”○[前蜀][貫休]《道情偈》之一：“[崆峒老人]專一一，[黃梅真叟]卻無無。”○[宋][宋祁]《庭戒諸兒》：“如一漚生，一漚滅，還入於海，漚自妄見，海無生滅，無有也，亦無無有，亦無無無，淡然無所得而止，止亦不止也。”○[清][譚嗣同]《仁學》二二：“無無，然後平等。”
無天無日（无天无日），◆猶言不見天日。○[清][唐訓方]《里語徵實》卷下：“[宋][邱濬]精於《易》，洞陰陽之變，嘗有‘天元日朗侔君道，兩字諱來三十春。況是人間瞻仰地，無天無日有何因’之句，多及朝廷休咎，[仁宗]不之罪。”
無天事（无天事），◆無天理之事。指犯法的事。○《白雪遺音‧南詞‧開到荼蘼》：“若然不幹無天事，獨宿淒涼苦不可言。”
無天（无天），◆沒有天理。○《左傳‧襄公二十年》：“[公子黃]將出奔，呼於國曰：‘[慶氏]無道，求專[陳國]，暴蔑其君，而去其親，五年不滅，是無天也！’”
無所事事（无所事事），◆什麼事也幹不了；什麼事也不幹。○[宋][李綱]《論節制之兵》：“兵之有節制，猶之一身其筋骸之束歟……苟筋骸之散，而臂不能相運掉，則亦無所事事矣。”○[明][王世貞]《跋＜聖教序＞》：“[文皇]手定中原，志得而無所事事，興盡而感慨隨之。”○[清][和邦額]《夜譚隨錄‧修鱗》：“[梅]暮年能甘寂寞，居恒無所事事。”○[馬南村]《燕山夜話‧養貓捕鼠》：“他看到貓兒吃飽了就在花蔭中一躺，無所事事，卻並不責怪。”
無所不有（无所不有），◆什麼都有。○《晉書‧杜預傳》：“[預]在內七年，損益萬機，不可勝數，朝野稱美，號曰‘[杜武庫]’，言其無所不有也。”○[宋][蘇軾]《放榜後論貢舉合行事件札子》：“竊謂累奏舉名，已是濫恩……其間權勢請託，無所不有。”○《老殘游記續集遺稿》第二回：“若官幕兩途，牛鬼蛇神，無所不有。”◆补证条目■什么都有。○沈从文《从现实学习》：“总之，千奇百怪，无所不有。对于文学，由这些人说来，不过是一种求发展求生存的工具或装饰而已。”
無所（无所），◆1.沒有地方；沒有處所。○[漢][枚乘]《七發》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內有保母，外有傅父，欲交無所。”○[唐][韓愈]《祭張給事文》：“上不負汝，為此不祥，將死無所。”○[清][蒲松齡]《聊齋志异‧細柳》：“積數月，乞食無所，憔悴自歸。”◆2.表示否定不必明言或不可明言的人或事物。○《周禮‧考工記‧輪人》：“無所取之，取諸圜也。”○[鄭玄]注：“非有他也，圜使之然也。”○《後漢書‧杜喬傳》：“先是[李固]見廢，內外喪氣，群臣側足而立，唯[喬]正色無所回橈。”○《通典‧食貨九》：“[後魏]初至[太和]錢貨無所用也。”○[明][陳文燭]《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉[孔子]！博學無所成名。”○[瞿秋白]《文藝的自由和文學家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術的價值’也是美－－抽象的美，無所附麗的美。”
無事（无事），◆1.沒有變故。多指沒有戰事、災異等。○《禮記‧王制》：“天子無事，與諸侯相見，曰朝。”○[鄭玄]注：“事謂征伐。”○《史記‧平準書》：“[漢]興七十餘年之間，國家無事。”○[宋][曾鞏]《本朝政要策‧契丹》：“自此邊境去矢石之憂，天下無事，百姓和樂。”○[明][陳子龍]《議財用》：“若云多事，則自古亦無無事之國也。”◆2.指無為。道家主張順乎自然，無為而治。○《老子》：“取天下常以無事，及其有事，不足以取天下。”○《史記‧蘇秦列傳》：“竊為君計者，莫若安民無事，且無庸有事於民也。”○[金][元好問]《李道人崧陽歸隱圖》詩：“道人本無事，何苦塵中為？”◆3.無所事事。○《孟子‧滕文公下》：“士無事而食，不可也。”○《史記‧張儀列傳》：“[陳軫]曰：‘公何好飲？’[犀首]曰：‘無事也。’”[唐][韓愈]《秋懷詩》之三：“學堂日無事，驅馬適所願。”○[宋][辛棄疾]《醜奴兒近‧博山道中》詞：“只消山水光中，無事過這一夏。”◆4.無須；沒有必要。○《後漢書‧臧洪傳》：“[洪]於大義，不得不死；念諸君無事空與此禍，可先城未破，將妻子出。”○[明][劉基]《題枯木圖》詩：“白髮死枕席，無事傷其躬。”○[清][納蘭性德]《夢江南》詞：“[江]南好，何處異京華？香散翠簾多在水，綠殘紅葉勝於花，無事避風沙。”◆5.無端；沒有緣故。○《北齊書‧神武帝紀下》：“今若無事背王，規相攻討，則使身及子孫，還如王誓。”○[北周][庾信]《楊柳歌》：“定是[懷王]作計誤，無事翻覆用[張儀]。”○[宋][范成大]《江安道中》詩：“威名功業吾何有？無事飄飄犯百蠻。”
無神（无神），◆1.不存在神明。○[晉][王該]《日燭》：“奚適非道，何之無神？”◆2.猶言不顯靈。○《法苑珠林》卷七六：“虎乃瞋曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛無神矣。’”◆3.沒有神采。如：他兩眼無神，面容失色。
無日（无日），◆1.不日，為時不久。○《詩‧小雅‧頍弁》：“死喪無日，無幾相見。”○[鄭玄]箋：“死亡無有日數，能復幾何與王相見也。”○[漢][劉向]《列女傳‧殷紂妲己》：“不脩先王之典法，而用婦言，禍至無日。”○[宋][蘇軾]《到惠州謝表》：“知臣老死無日，不足誅鋤。明降德音，許全餘息。”○[楊沫]《不是日記的日記‧開場白》：“我被國亡無日的愛國熱情所激蕩，所鼓舞。”◆2.無一日。猶言天天。○《左傳‧昭公三十二年》：“我一二親昵甥舅，不遑啟處，於今十年。勤戍五年，余一人無日忘之。”○[唐][丘為]《泛若耶溪》詩：“無日不釣魚，有時向城市。”○[清][姚鼐]《＜食舊堂集＞序》：“後遂與交密。居閒，蓋無日不相求也。”○[毛澤東]《論持久戰》一：“身受戰爭災難、為着自己民族的生存而奮鬥的每一個[中國]人，無日不在渴望戰爭的勝利。”◆3.遙遙無期。○《晉書‧趙至傳》：“攜手之期，邈無日矣。”○[宋][蘇軾]《答孫志康書》：“今者北歸無日，因遂自謂[惠]人，漸作久居計。”◆4.沒有太陽。○[唐][杜甫]《石龕》詩：“天寒昏無日，山遠道路迷。”
無人（无人），◆1.沒有人才。○《左傳‧文公十三年》：“﹝[士會]﹞乃行。○[繞朝]贈之以策，曰：‘子無謂[秦]無人，吾謀適不用也。’”[金][元好問]《曲阜紀行》詩之八：“吾謀未及用，勿謂[秦]無人。”◆2.沒有人；沒人在。○《史記‧范雎蔡澤列傳》：“[秦王]屏左右，宮中虛無人。”○[三國][魏][應璩]《與侍郎曹良思書》：“足下去後，甚相思想。○《叔田》有無人之歌，闉闍有匪存之思，風人之作，豈虛也哉！”[宋][柳永]《鬥百花》詞：“深院無人，黃昏乍拆鞦韆，空鎖滿庭花雨。”參閱《詩‧鄭風‧叔于田》。
無力（无力），◆1.沒有力氣；沒有力量。○《周禮‧考工記‧梓人》：“銳喙、決吻……若是者謂之羽屬，恒無力而輕。”○《莊子‧逍遙游》：“且夫水之積也不厚，則其負大舟也無力。”○[唐][杜甫]《茅屋為秋風所破歌》：“南村群童欺我老無力，忍能對面為盜賊。”◆2.沒有能力；無能為力。○[唐][劉滄]《懷汶陽兄弟》詩：“書信經年鄉國遠，弟兄無力海田荒。”○[宋][秦觀]《春日》詩：“雪霜便覺都無力，只見桃花次第開。”○[丁玲]《一九三○年春上海（之二）》八：“可是[瑪麗]呢，只是一個好幻想好佚樂的女性，環境壞了她，她一定無力自拔，她或許會為她的悲苦打倒。”
無經（无经），◆1.沒有常規或法度。○《楚辭‧九章‧悲回風》：“紛容容之無經兮，罔茫茫之無紀。”○[洪興祖]補注：“此言[楚國]變亂舊常，無定法也。”○[明][李東陽]《東祀錄‧通達下情題本》：“冗食太眾，國用無經，差役頻繁，科派重疊。”◆2.謂不能用通常的言語文字表述。○[唐][張蠙]《宿開照寺光澤上人院》詩：“靜室譚玄旨，清宵獨細聽；真身非有像，至理本無經。”
無家（无家），◆1.沒有妻室。○《詩‧召南‧行露》：“誰謂女無家，何以速我獄？”[朱熹]集傳：“家，謂以媒聘求為家室之禮也。”○《詩人主客圖‧清奇雅正主》引[唐][衛準]逸句：“何必剃頭為弟子，無家便是出家人。”○[清][張集馨]《道咸宦海見聞錄‧咸豐六年》：“其無家者，雇土娼入帳，後以妒爭，事聞於[向帥]。”◆2.沒有房舍；沒有家庭。○[漢][班彪]《北征賦》：“野蕭條以莽蕩，迥千里而無家。”○[唐][羅鄴]《出都門》詩：“自覺無家似潮水，不知歸處去還來。”○[宋][蘇轍]《次韻子瞻山村》之一：“與世浮沉真避世，將家飄蕩似無家。”○《警世通言‧宋小官團圓破氈笠》：“他無家無倚，靠着我船上喫飯。”
無歸（无归），◆1.不回去；不回歸。○《詩‧小雅‧湛露》：“厭厭夜飲，不醉無歸。”○[唐]李洞《和劉駕博士贈莊嚴律禪師》：“塵劫自營還自壞，禪門無住亦無歸。”◆2.無所歸宿。○[漢][劉向]《說苑‧貴德》：“[景公]睹嬰兒有乞於途者。公曰：‘是無歸夫。’[晏子]對曰：‘君存，何為無歸！’”◆3.指不出嫁。○[宋][葉適]《陳處士姚夫人墓志銘》：“終以豫治，而不使其女之無歸也。”
無官（无官），◆1.沒有官職。○《左傳‧定公四年》：“[武王]之母弟八人，[周公]為太宰，[康叔]為司寇，[聃季]為司空……五叔無官。”○[唐][李山甫]《山居》詩：“鄰居皆學稼，客至亦無官。”○[清][袁枚]《銷夏》詩之一：“平生自想無官樂，第一驕人六月天。”◆2.謂不必備員，有其人則充之。○《漢書‧百官公卿表》：“記曰三公無官，言有其人然後充之。○[舜]之於[堯]，[伊尹]於[湯]，[周公]、[召公]於[周]，是也。”○[顏師古]注：“不必備員，有德者乃處之。”
無夫家（无夫家），◆古時謂男女過時而無匹配者為“無夫家”。○《周禮‧地官‧媒氏》：“司男女之無夫家者而會之。”○[陳奐]傳疏：“古者未三十男亦行娶，未二十女亦行嫁。三十、二十為年盡，若踰時無夫家，則為鰥寡矣。”
無風（无风），◆1.沒有風。○[唐][韓愈]《南山詩》：“無風自飄簸，融液煦柔茂。”◆2.草名。薇銜的別名。○[明][李時珍]《本草綱目‧草四‧薇銜》：“按[酈道元]《水經注》云：[魏興][錫山]多生薇銜草，有風不偃，無風自搖。則吳風亦作無風。”◆3.氣象學上指零級風。風速每小時小於1公里，煙直上。
無分（无分），◆I不區別；不分。○[丁玲]《太陽照在桑幹河上》二：“全家十六口人，無分男女老幼，都要到地裏去。”◆II無己之份。謂沒有得到頒賜物。○《左傳‧昭公十二年》：“[齊]，王舅也。○[晉]及[魯][衛]，王母弟也。○[楚]是以無分，而彼皆有。”◆2.沒有機緣。[唐][杜甫]《九日》詩之一：“竹葉於人既無分，菊花從此不須開。”○[宋][黃庭堅]《江城子‧憶別》詞：“有分看伊，無分共伊宿。”○[陳去病]《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩：“百年無分翦天驕，賸有愁心答[漢]朝。”
無方（无方），◆1.沒有方向、處所的限制。謂無所不至。○《易‧益》：“天施地生，其益無方。”○[孔穎達]疏：“其施化之益，無有方所。”○[晉][陸雲]《南征賦》：“悲國步之未夷，仰夙興而昧旦。括無方而大誥，集率土而貞觀。”◆2.無定法；無定式。○《禮記‧檀弓上》：“事親有隱而無犯，左右就養無方。”○[鄭玄]注：“方，猶常也。”○[宋][曾鞏]《自福州召判太常寺上殿札子》：“天下之事，雖其變無窮，而吾所以待之者，其應無方。”○[清][冒襄]《寒夜聽白三彈琵琶歌》：“我彈琵琶本無方，上窮寥廓下蒼茫。”◆3.沒有 *** ；不得法。○《穀梁傳‧昭公十九年》：“就師學問無方，心志不通，身之罪也。”○[南朝][梁][劉勰]《文心雕龍‧熔裁》：“立本有體，意或偏長；趨時無方，辭或繁雜。”○[宋][曾鞏]《勸學詔》：“若訓授無方而取舍失實，亦將論其罰焉。”○[鄭觀應]《盛世危言‧技藝》：“教習無法，考察無具，獎勸無方，一旦有事，製造無人，則歸咎於[華]人之不可用。”◆4.猶言不拘一格。○《孟子‧離婁下》：“[湯]執中，立賢無方。”○[朱熹]集注：“方，猶類也。立賢無方，惟賢則立之於位，不問其類也。”○《金史‧選舉志一》：“前代立賢無方，如版築之士，鼓刀之叟，垂光簡策者不可勝計。”○《清史稿‧世祖紀二》：“癸卯，諭曰：‘朝廷立賢無方，比來罷譴雖多南人，皆以事論斥，非有所左右也。’”◆5.謂變化無窮。○[晉][陸機]《漢高祖功臣頌》：“灼灼[淮陰]，靈武冠世，策出無方，思入神契。”○[唐][韓愈]《賀冊尊號表》：“無所不通之謂聖，妙而無方之謂神。”◆6.無與倫比。○[漢][牟融]《理惑論》：“況佛身相好，變化神力無方，焉能捨而不學乎？”○《晉書‧苻堅載記上》：“觀其才略，權智無方。”○[唐][李德裕]《進幽州紀聖功碑文狀》：“陛下神武雄斷，智出無方。”
無法無天（无法无天），◆目無法紀，不顧天理。形容肆意妄為，毫無顧忌。○[明][月榭主人]《釵釧記‧會審》：“﹝[史直]﹞背卻前盟，立意退婚……誣告枉罪，無法無天。”○《官場現形記》第十五回：“統領的兵，一個個無法無天，我們的苦頭也吃夠了。”○[鄒韜奮]《患難餘生記》第一章：“在這種無法無天的黑暗情況之下，有用的人材和無辜的青年被犧牲的不知多少！”[老舍]《四世同堂》十五：“我不曉得由哪兒來的這麼一股兒無法無天的人。”
無法（无法），◆1.無視法紀。○《孝經‧五刑》：“非聖人者無法，非孝者無親，此大亂之道也。”○《漢書‧王莽傳中》：“敢有非井田聖制，無法惑眾者，投諸四裔。”參見“無法無天”。2.沒有辦法。○[丁玲]《莎菲女士的日記‧十二月二十四號》：“我不覺得又會給人一些難堪，這也是無法的事。”○[巴金]《中國人》：“有些人在外面聽到不少的流言，無法解除心中的疑惑。”
無二（无二），◆1.謂沒有異心。○《左傳‧僖公十五年》：“必報德，有死無二。”◆2.獨一無二。○《史記‧淮陰侯列傳》：“﹝足下﹞誅[成安君]，徇[趙]，脅燕，定[齊]，南摧[楚]人之兵二十萬，東殺[龍且]，西鄉以報，此所謂功無二於天下，而略不世出者也。”○《漢書‧谷永傳》：“將軍履上將之位，食膏腴之都，任[周召]之職，擁天下之樞，可謂富貴之極，人臣無二。”○[漢][王充]《論衡‧恢國》：“前世龍見不雙，芝生無二，甘露一降。”◆3.沒有兩樣，相同。○《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才情知是他父親被害了……次日到街上往來察聽，三三兩兩幾處說來，一般無二。”○[清][紀昀]《閱微草堂筆記‧灤陽消夏錄四》：“諦視布灰之處，手跡足跡，宛然與生時無二。”◆补证条目■没有两样；相同。○《普曜经·论降神品》：“仁和無諍，言行相應，其心所懷，口言無二。”
無地（无地），◆1.沒有地方；沒有土地。○《戰國策‧趙策三》：“來年[秦]復求割地，王將予之乎？不與，則是棄前貴而挑[秦]禍也；與之，則無地而給之。”○《淮南子‧泰族訓》：“春雨之灌萬物也，渾然而流，沛然而施，無地而不澍，無物而不生。”◆2.沒有大地。○[漢][揚雄]《法言‧孝至》：“父母，子之天地歟！無天何生？無地何形？”◆3.猶言看不見地面。形容位置高渺或範圍廣袤。○《楚辭‧遠游》：“下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。視儵忽而無見兮，聽惝怳而無聞。”○《文選‧王屮＜頭陀寺碑文＞》：“飛閣逶迤，下臨無地。”○[張銑]注：“言閣高下臨，見地若無也。”○《何典》第一回：“一面正臨着苦海，真是上徹重霄，下臨無地。”◆4.猶言至極；不盡。形容無限喜愛、惶恐、驚喜、感愧等感情。○[南朝][梁][任昉]《＜王文憲集＞序》：“若乃統體必善，綴賞無地；雖[楚][趙]群才，[漢][魏]眾作，曾何足云！”[唐][劉禹錫]《謝分司東都表》：“伏奉今月十九日制書，授臣太子賓客，分司東都者，寵命自天，戰越無地。”○《三國志平話》卷上：“[曹操]讀罷書，歡喜無地。”○[冰心]《寄小讀者》五：“我感激至於無地。”
無道（无道），◆1.指社會政治紛亂，黑暗。○《論語‧季氏》：“天下無道，則禮樂征伐自諸侯出。”○《史記‧范雎蔡澤列傳》：“故國有道則仕，國無道則隱。”○[唐][劉知幾]《史通‧疑古》：“﹝[瞀光]﹞辭曰：‘吾聞之，無道之世，不踐其土，況尊我乎，吾不忍久見也。’”◆2.不行正道；作壞事。多指暴君或權貴者的惡行。○《韓非子‧外儲說左上》：“吾聞[宋]君無道，蔑侮長老，分財不中，教令不信，余來為民誅之。”○《後漢書‧李固傳》：“自頃選舉牧守，多非其人，至行無道，侵害百姓。”○《說唐》第二八回：“當今皇帝無道，欺娘弒父，鴆兄圖嫂，嫉賢害忠。”◆3.泛指違反常理或不近情理。○《史記‧太史公自序》：“父不父則無道，子不子則不孝。”○《資治通鑒‧魏高貴鄉公甘露元年》：“﹝[王祥]﹞性至孝，繼母[朱氏]遇之無道，[祥]愈恭謹。”◆4.指不行正道的壞人或暴君。○《論語‧顏淵》：“[季康子]問政於[孔子]曰：‘如殺無道，以就有道，何如？’[孔子]對曰：‘子為政，焉用殺？’”○《後漢書‧馮衍傳上》：“攘除禍亂，誅滅無道，一期之間，天下大定。”○《封神演義》第九四回：“今天下諸侯共伐無道，正為天下洗此凶殘，救民於水火耳！”◆5.沒有說；莫道。○《孟子‧梁惠王上》：“[仲尼]之徒，無道[桓][文]之事者，是以後世無傳焉。臣未之聞也。”○《漢書‧外戚傳下‧孝成趙皇后》：“﹝昭儀﹞以大婢[羊子]等賜予[業]等各且十人，以慰其意，屬無道我家過失。”◆6.沒有辦法。○[晉][葛洪]《抱樸子‧良規》：“爭臣七人，無道可救，致令[王莽]之徒，生其姦變。”
無當（无当），◆I不值，不逢。○《楚辭‧九辯》：“萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷；惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。”○[王逸]注：“不值聖王，而年老也。”◆II不合乎；不符合。○《禮記‧學記》：“鼓無當於五聲，五聲弗得不和；水無當於五色，五色弗得不章。”◆2.指物體無底部。《晏子春秋‧諫下一》：“寸之管無當，天下不能足之以粟。”○[吳則虞]集釋引[孫星衍]曰：“[劉淵林]注：‘當，底也，去聲。’”[晉][左思]《＜三都賦＞序》：“玉卮無當，雖寶非用。”○[唐][元稹]《賦得玉卮無當》：“共惜連城寶，翻成無當卮。”◆3.不恰當；不相稱。《三國志‧魏志‧賈詡傳》：“[太祖]破[荊州]，欲順[江]東下。○[詡]諫……[太祖]不從”[南朝][宋][裴松之]注：“然則[魏武]之東下，非失算也。○[詡]之此規為無當矣。”○[魯迅]《墳‧文化偏至論》：“知精神現象實人類生活之極顛，非發揮其輝光，於人生為無當。”
無出（无出），◆1.別出去。○《左傳‧哀公十一年》：“[季孫]告二子，二子不可。○[求]曰：‘若不可，則君無出。’”◆2.不要交納。○《後漢書‧安帝紀》：“鳳凰所過亭部，無出今年田租。”◆3.不能超過。○[宋][孫光憲]《北夢瑣言逸文》卷二：“火燒瘡無出醋泥，甚驗。”○[明][胡應麟]《詩藪‧閏餘中》：“大抵[南宋]古體當推[朱元晦]，近體無出[陳去非]。”◆4.謂未生育子女。○《二刻拍案驚奇》卷二十：“原來[商小姐]無出，有媵婢生得兩個兒子。”
無常（无常），◆1.變化不定。○《書‧蔡仲之命》：“民心無常，惟惠之懷。”○《後漢書‧西羌傳序》：“﹝[西羌]﹞所居無常，依隨水草。”○[宋][李格非]《洛陽名園記‧呂文穆園》：“亦可以觀萬物之無常，覽時之倏來而忽逝也。”○[碧野]《沒有花的春天》第四章：“小老頭的臉孔像天色一樣的無常。”◆2.佛教語。謂世間一切事物不能久住，都處於生滅變異之中。○[漢][牟融]《理惑論》：“萬物無常，有存當亡。今欲學道，度脫十方。”○《百喻經‧伎兒作樂喻》：“無常敗滅，不得久住，如彼空樂。”○[宋][葉夢得]《避暑錄話》卷下：“則今釋氏所謂‘人身難得’無常迅速，二言也。”◆3.人死的婉詞。○[晉][法顯]《佛國記》：“共諸同志遊歷諸國，而或有還者，或有無常者。”○[唐][段成式]《酉陽雜俎續集‧支諾皋上》：“貧道已力衰弱，無常將至。君前所求物，聊用為別。”○[元][王曄]《桃花女》楔子：“天那！着誰人送我無常！”[魯迅]《書信集‧致臺靜農》：“憶前年曾以布面《外套》一本見贈，殆其時已有無常之感。”◆4.舊時迷信所謂勾魂之鬼。○《古今小說‧鬧陰司司馬貌斷獄》：“[閻君]得旨，便差無常小鬼，將[重湘]勾到地府。”○[魯迅]《朝花夕拾‧無常》：“至於勾攝生魂的使者的這無常先生，卻似乎於古無徵。”
無不（无不），◆沒有不；全是。○《禮記‧中庸》：“辟如天地之無不持載，無不覆幬。”○[唐][韓愈]《元和聖德詩》序：“風雨晦明，無不從順。”○[金][王若虛]《＜論語辨惑＞序》：“凡六經[孔子]之書，無不牽合其論，而上下其詞也。”○[魯迅]《朝花夕拾‧＜狗‧貓‧鼠＞》：“[日耳曼]人走出森林雖然還不很久，學術文藝卻已經很可觀，便是書籍的裝潢，玩具的工緻，也無不令人心愛。”
無本（无本），◆1.沒有樹根。參見“無源之水，無本之木-無源之水，無本之木”。◆2.沒有本源，沒有本始。○《禮記‧禮器》：“先王之立禮也，有本有文。忠信，禮之本也；義理，禮之文也。無本不立，無文不行。”○[宋][朱熹]《答董叔重書》：“[伊川]所謂其道充大是也，非無本而漸生之謂。”◆3.[唐]詩人[賈島]初為浮圖，法號[無本]。○[唐][韓愈]《送無本師歸范陽》詩：“[無本]於為文，身大不及膽。”○[宋][蘇轍]《贈張惕山人》詩之一：“故人相見不相識，空怪解吟[無本]詩。”舊題[宋][尤袤]《全唐詩話‧賈島》：“[島]字[浪仙]，[范陽]人。初為浮圖，名[無本]。”
天無二日（天无二日），◆天上沒有兩個太陽。常用以比喻一國、一地、一族等不可同時有二主。○《禮記‧坊記》：“天無二日，土無二王，家無二主，尊無二上。”○《漢書‧王莽傳中》：“天無二日，土無二王，百王不易之道也。”○[宋][李心傳]《建炎以來繫年要錄‧建炎元年二月丙子》：“﹝[李若水]﹞嘆曰：‘天無二日，[若水]寧有二主哉！’”[魯迅]《集外集拾遺補編‧新的世故之十》：“仍舊是天無二日、惟我獨尊的酋長思想。”
活無常（活无常），◆1.即無常。迷信的人謂專事勾魂的鬼。○[清][黃鈞宰]《金壺浪墨‧王九》：“小說所載活無常，[淮][揚]謂之勾使。”○[魯迅]《熱風‧智識即罪惡》：“半夜，我躺在公寓的床上，忽而走進兩個東西來，一個‘活無常’，一個‘死有分’。”◆2.喻指險惡之人。○[郭沫若]《洪波曲》第九章三：“在自己頭上戴上一頂‘抗戰’的高帽子，於是儘管是一個活無常，大家也只好在他的面前貼服了！”
常無有（常无有），◆謂虛無。○《莊子‧天下》：“[關尹]、[老聃]聞其風而悅之，建之以常無有，主之以太一，以濡弱謙下為表，以空虛不毀萬物為實。”
不無（不无），◆猶言有些。○[北齊][顏之推]《顏氏家訓‧雜藝》：“所有部帙，楷正可觀，不無俗字，非為大損。”○[明][胡應麟]《詩藪‧古體中》：“第古風既乏溫淳，律體微乖整栗，故令評者不無軒輊。”○[李希凡]、[藍翎]《關於＜紅樓簡論＞及其他》：“作為在富貴榮華中生長起來的[曹公子]，在‘貧窮難耐凄涼’的生活中，對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”
白無常（白无常），◆舊時迷信，謂白衣白帽的勾魂鬼役。○[茅盾]《子夜》十二：“他看見池子那邊的四個白衣人了。‘倒像是四個白無常！’－－怒火在他胸間迸躍。”
